亞投行“基本大法”《亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行協(xié)定》昨日在京舉行簽署儀式,其中50個創(chuàng)始成員國已正式簽署,另有7國將等走完國內(nèi)審批程序后于年底前簽署。經(jīng)合法數(shù)量的國家批準后,協(xié)定即告生效,亞投行有望年底前正式成立,并及早投入運作。 在世人印象中,亞投行是中國倡議并主導設(shè)立的一個多邊金融機構(gòu),總部設(shè)在北京。但與其說中國“主導”亞投行,還不如說,中國“主其事”,參與規(guī)則的制定,但并沒有謀求將某種損人利己的規(guī)則強加給國際社會的意思。英、德、法等主要西方國家愿意加入,正如他們自己所言,他們對于中國倡議的規(guī)則是相當滿意的。 這意味著國際關(guān)系中一個重大風向變化,即國際政治經(jīng)濟規(guī)則開始不再被幾大國壟斷,而是由當事各國平等協(xié)商。中國是亞投行最主要的出資者,順勢打破了西方對制定國際規(guī)則的壟斷,但并沒有強加于人的意思。《亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行協(xié)定》既強調(diào)責、權(quán)、利的統(tǒng)一,也強調(diào)共識對于行動的重要性,可以說順應了國際經(jīng)濟政治生活民主化的歷史潮流。 這種民主化思維,本質(zhì)就是習近平概括的“團結(jié)合作、開放包容、共謀發(fā)展”,它關(guān)系到中國這個崛起的大國將來如何與各國共處,關(guān)系到世界治理,還關(guān)系到崛起的中國的國運。不可否認,中西方文化存在很大不同。在國際關(guān)系中,西方信奉一句話:“真理在大炮的射程之內(nèi)?!眹H關(guān)系,成為“零和”博弈。中國反復表態(tài)“不稱霸”,實際上中國不僅僅是不稱霸,而是敞開胸懷,要與世界各國合作共贏。這種合作共贏的政策,避開零和博弈思維,可以使中國避免霸權(quán)必然的衰落。 這是一種中國風格和中國智慧,其源頭是中國傳統(tǒng)的天下觀與“世界大同”理想。儒家傳統(tǒng)的天下觀,簡言之就是“四海之內(nèi)皆兄弟”;而所謂大同,可以概括為“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦”,也可以理解成“和諧社會”。把這種觀念與理想運用到今天的全球化世界,就是追求“和諧世界”。中國發(fā)展了,就要與世界各國共謀發(fā)展,有飯大家吃,有錢大家賺。 世界大同,不是“空想世界主義”,它建立在“團結(jié)合作、開放包容、共謀發(fā)展”的現(xiàn)實路徑和方法之上。合作共贏,不是單邊提供援助,而是授人以漁。中國倡議設(shè)立亞投行,目的是推動亞洲地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和互聯(lián)互通,深化區(qū)域合作,實現(xiàn)共同發(fā)展。你的發(fā)展是我的機會,反過來說也是對的??梢哉f,這就是一種國際社會的“命運共同體”戰(zhàn)略。 也正是向世界范圍倡導并推動“命運共同體”戰(zhàn)略,中國承擔起了一個崛起大國的國際責任。一直有人指責中國不承擔國際責任,搭了西方國家的便車。實際上中國通過對外援助、參加聯(lián)合國維和和索馬里護航,對國際社會貢獻良多。提出“一帶一路”設(shè)想,倡議設(shè)立亞投行,更是將“共同富?!钡陌l(fā)展思維推向世界。國內(nèi)的“共同富?!闭f易行難,世界的“共同富裕”不只是國際關(guān)系的一種創(chuàng)造性思維,更是中國對世界的一種使命感。 |
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