??? 2014年春節(jié)期間央視新聞聯(lián)播做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查——“家風(fēng)是什么”，為什么會(huì)反響強(qiáng)烈？小切口，大主題。關(guān)注家風(fēng)家教是回歸了本源，家是國(guó)家的起源。朱熹繼孔子之后能夠成為的“萬(wàn)世師表”，產(chǎn)生世界性的影響，與他的《朱子家訓(xùn)》有關(guān)、與他的蒙學(xué)有關(guān)、與他倡導(dǎo)的“四個(gè)之本”有關(guān)（讀書(shū)起家之本、循理保家之本、和順齊家之本、勤儉治家之本）。中華文化生生不息、五千年薪火相傳，是因?yàn)橹腥A文化的特色既不是以個(gè)人為本位，也不是以國(guó)家為本位，而是以家庭為本位。“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”。禮儀教化自家庭出，家風(fēng)乃吾國(guó)之民風(fēng)。中華文化的核心是重視親情、崇尚德性、和睦關(guān)系，道始于家庭又不止于家庭，進(jìn)而擴(kuò)展至家國(guó)天下。通過(guò)家風(fēng)這個(gè)小切口，把宏大凝練的核心價(jià)值觀闡釋得具象、豐滿和生動(dòng)。

??? 伍斌書(shū)記的“三圈理念”，實(shí)質(zhì)上為尤溪未來(lái)發(fā)展勾勒出“圈、城、園”三個(gè)城鄉(xiāng)建設(shè)布局。他特別強(qiáng)調(diào)，這樣的“謀篇布局”只是個(gè)人的思考，尚有不夠完善的地方，但是，“不怕有缺點(diǎn)，就怕沒(méi)特點(diǎn)”。

??? 當(dāng)我問(wèn)到這樣布局為了什么時(shí)，伍斌非常明確地指出，為了聚集人氣。山區(qū)發(fā)展第一需要人氣，人氣帶動(dòng)消費(fèi)、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)、帶動(dòng)品牌。最近，國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于支持福建省深入實(shí)施生態(tài)省戰(zhàn)略加快生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)的若干意見(jiàn)》，我省將成為全國(guó)首個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)。作為地方發(fā)展一定要融入全省大局，尤溪的優(yōu)勢(shì)在生態(tài)，特色在文化，將生態(tài)與文化完美融合，才能實(shí)現(xiàn)“百姓富、生態(tài)美”的有機(jī)統(tǒng)一。一個(gè)有靈氣的地方一定是有文化的，一個(gè)有人氣的地方就一定能夠創(chuàng)造財(cái)富的。文化發(fā)展需要載體，城市建設(shè)需要產(chǎn)業(yè)。有產(chǎn)業(yè)支撐的城市才是健康的、有后勁的；有產(chǎn)業(yè)支撐的文化也才是有生命力的、可持續(xù)的。