明君、暴君、昏君，是一種通俗的民間評(píng)價(jià)，缺乏全面而科學(xué)的因子，但卻是底層民眾真情實(shí)感的流露。我們可以抱怨當(dāng)時(shí)人的評(píng)價(jià)粗糙，充滿了感性，成了后代統(tǒng)治者矮化前代的工具，也可以歡呼歷史評(píng)價(jià)的公允，但我們沒法以一種評(píng)價(jià)取代另一種評(píng)價(jià)，也不需要嘲笑另一種評(píng)價(jià)。

被隋煬帝驅(qū)使的老百姓看慣的是同伴的死、自己的血和淚，永遠(yuǎn)也不會(huì)去想東都、大運(yùn)河有什么政治經(jīng)濟(jì)作用，更不會(huì)猜度多年后它們的偉大意義。但百姓利益始終是兩種評(píng)價(jià)的交叉點(diǎn)，是必須考慮的因素，缺少了這個(gè)點(diǎn)，所有觀點(diǎn)都會(huì)變得蒼白。(李恩柱)素材運(yùn)用歷史上的許多措施，在當(dāng)時(shí)都是勞民傷財(cái)?shù)?，其后則利于千百栽之下，可謂“禍在當(dāng)代，功在千秋”；許多豐功偉績(jī)，后人噴噴稱羨，實(shí)際上凝聚著底層的血汗乃至生命。全面、科學(xué)、理智的歷史評(píng)價(jià)，要經(jīng)過時(shí)間的錘煉，方能悄然登場(chǎng)。

26、建筑為了什么

20世紀(jì)50年代初，中國(guó)最負(fù)盛名的兩位建筑師楊廷寶和梁思成，以及他們的學(xué)生，在北京東安市場(chǎng)一家飯館就餐。談話間，楊廷寶突然從座位上站起來，又坐下，又站起來，打量著面前的桌椅，然后從懷中掏出卷尺，量好尺寸，一一記錄在小本上。他說，這套桌椅只占了極小的空間，而坐著卻甚為舒服，所以引起了自己的注意。 --> --> -->

給建筑系學(xué)生講演，學(xué)生期待著聽“這么一位世界知名的建筑師”大談設(shè)計(jì)，楊廷寶卻告白：

“我來說說臺(tái)階的踏步怎么做，好嗎？”

當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)建筑界熱哀搞“大屋頂”，斷言這樣才算繼承民族傳統(tǒng)，才具有中國(guó)氣派。然而楊廷寶說：“我不反對(duì)大屋頂，但那太浪費(fèi)錢了。我們搞設(shè)計(jì)，不能趕浪頭、隨風(fēng)倒?！庇谑撬绊旓L(fēng)”

設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)約美觀的北京和平賓館，后來成為中國(guó)公共建筑之典范。

著名教授關(guān)肇鄴在楊廷寶的建筑設(shè)計(jì)中讀出了“一種具有社會(huì)責(zé)任感的建筑師的設(shè)計(jì)理念”。這樣一種理念，正是當(dāng)下中國(guó)建筑和整個(gè)社會(huì)所稀缺的。(徐百柯)素材運(yùn)用建筑不是商業(yè)街區(qū)上標(biāo)新立異的廣告；也不是擁有者、投資商賴以炫耀的固定資本。梁思成說，建筑首先是要解決人類生活上“住”的問題。把“住”的問題解決好，才是建筑的目的。從這個(gè)意義上說，楊廷寶屬于最配得上“建筑師”稱謂的一類人。

27、朱維錚：低調(diào)者，膽大者

2012年3月10日，復(fù)旦大學(xué)[微博]歷史系教授朱維錚先生在與病魔搏斗了一年后，帶著遺憾離開了這個(gè)世界，享年76歲。 --> --> -->

朱維錚是晚清經(jīng)學(xué)大[微博]師孫詒讓的再傳弟子，也是章太炎、梁?jiǎn)⒊㈥愐〉膶W(xué)術(shù)傳人。學(xué)源正宗與優(yōu)勢(shì)雜交鑄就了朱維錚的學(xué)問世界，可以說，他是“中國(guó)史學(xué)研究的開拓者”。

火氣大、講話不講情面是朱維錚給外界的一個(gè)主要印象，在學(xué)術(shù)上他更加不會(huì)人云亦云，也因此得罪很多人，常遭人罵。比如他說孔子是私生子，就一度遭到很大非議。但朱維錚說：“歷代中國(guó)尊孔，要搞清楚尊的是什么孔，提倡讀經(jīng)，讀的是什么經(jīng)。我治中國(guó)經(jīng)學(xué)史，當(dāng)然仔細(xì)研究過。

許多人不懂歷史，瘋狂罵我，真的很悲哀?！?/p>

朱維錚是當(dāng)今中國(guó)學(xué)術(shù)界的“異數(shù)”，但也并非是那種古板的老學(xué)究，他曾是復(fù)旦大學(xué)話劇團(tuán)的臺(tái)柱子，還曾是復(fù)旦大學(xué)100米短跑紀(jì)錄的保持者。學(xué)生們最難忘的是朱先生在教學(xué)上的風(fēng)度和犀利，引經(jīng)據(jù)典的博大，警句名言式的精深。當(dāng)然，還有他對(duì)現(xiàn)實(shí)始終如一的關(guān)切和大膽表達(dá)。

2011年8月上海書展期間，已經(jīng)病重的朱維錚來到擁擠的上海展覽中心為<大師>系列影碟做宣傳，那個(gè)時(shí)候的他已經(jīng)需要攙扶才能走上臺(tái)，盡管如此，朱維錚依然做了簡(jiǎn)短發(fā)言，他說：

“現(xiàn)在我們的報(bào)紙上，大師滿天飛，阿貓阿狗都可以是大師……”而對(duì)于大師的定義，朱維錚說：

“大師就是博古通今，學(xué)貫中西，德才學(xué)識(shí)兼?zhèn)洌堑诒鹃T學(xué)科為不世出的專家，并以卓特識(shí)見、新穎方法或指明未來取向，而受眾多學(xué)者景仰，這里的裁判官，僅有一個(gè)，就是由時(shí)間體現(xiàn)的歷史?！?/p>

2006年7月14日暨朱維錚七十華誕之際，德國(guó)漢堡大學(xué)授予他榮譽(yù)博士頭銜。這是迄今為止唯一-位獲此殊榮的華人。典禮向朱維錚的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)致敬，并贊揚(yáng)他為“低調(diào)的大師”。而朱維錚先生則始終謙稱自己為“一名中國(guó)歷史研究的從業(yè)者”。(石劍峰)素材運(yùn)用正如朱維錚先生所說，真正的大師，由時(shí)間體現(xiàn)的歷史來裁定。然而在這個(gè)大師和偶像泛濫的時(shí)代，學(xué)術(shù)開始貶值、文化開始缺失。大師與否，虛名并不重要；重要的是，人類在何時(shí)何處，都不能忘記思考和自省。

28、大年夜的奏折

--> 林則徐是我國(guó)清朝著名的禁煙英雄。他出生于一個(gè)清貧的家庭，自幼讀書勤奮刻苦，做事認(rèn)真用心。21歲那年，林則徐會(huì)試落榜，在福建某個(gè)邊遠(yuǎn)小縣做秘書。有一年他按例給巡撫大人寫新春賀信，不想在除夕當(dāng)天，巡撫衙門差役突然要押解他去見巡撫。知縣以為那封賀信闖下大禍，嚇得不知所措，正要設(shè)法庇護(hù)他，林則徐卻一力擔(dān)當(dāng)，隨差役一同去了。 --> -->

來到巡撫衙門后，巡撫張師誠(chéng)不動(dòng)聲色地給了林則徐一大沓卷宗，說：這是一件十分棘手的案子，你要今天連夜草擬-份給皇帝的奏折，且工整謄錄，大年初一天亮前要寫好。林則徐迅速靜下心來，細(xì)讀案卷，振筆疾飛，等天亮張師誠(chéng)進(jìn)書房時(shí)，桌上已擺著厚厚一份奏折。不想，張師誠(chéng)看完后，臉色一沉，在奏折上刪改幾個(gè)字說：重抄一遍，我拜年回來再看。幾個(gè)小時(shí)后，張師誠(chéng)回來審閱完，起身向林則徐揖拜說：可喜之至，我何其有幸，為朝廷物色到了-位真正了不起的人才！

原來，張師誠(chéng)在閱讀新年賀信時(shí)，被林則徐的才華所吸引。愛才的他決定試一試，看林則徐有多少真才實(shí)學(xué)，能否擔(dān)當(dāng)大任。在被押解的路上，林則徐始終神色自若、鎮(zhèn)定沉著，絲毫不畏大禍臨頭；張師誠(chéng)要他處理棘手案件時(shí)，林則徐也能在一夜之間理出頭緒，寫成一篇爐火純青的奏折：為再給他一點(diǎn)考驗(yàn)，張師誠(chéng)故意在奏折中改了幾個(gè)無關(guān)緊要的字，要他重抄一遍，林則徐不但沒有不悅，而且字體更有精神，沒有半點(diǎn)馬虎。

至此，張師誠(chéng)大悅。此后，林則徐受到張師誠(chéng)4年的傾囊栽培，也造就了他的治國(guó)才干。(耿景輝)素材運(yùn)用林則徐剛正不阿、精忠報(bào)國(guó)的品質(zhì)為世人熟知，但他成為一代英雄，還與他胸有文采、踏實(shí)為官分不開。臨危不亂，認(rèn)真勤奮，一份大年夜的奏折讓他脫穎而出。的確，他是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻把握住了機(jī)會(huì)。

29、華萊士：永遠(yuǎn)的追問者

邁克·華萊士，美國(guó)哥倫比亞廣播公司(CBS)著名新聞雜志節(jié)目<60分鐘>主持人，美國(guó)電視界“教父”級(jí)的人物，于當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月7日晚去世，享年93歲。 --> --> -->

1986年9月2日和2000年8月15日，邁克·華萊士曾分別對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平和江澤民進(jìn)行過專訪。在這兩次高端而有深度的訪談之中，談笑風(fēng)生、針鋒相對(duì)的邁克·華萊士，開始被中國(guó)人所認(rèn)識(shí)。

華萊士自1951年起，創(chuàng)辦并主持了“邁克·華萊士訪談”“深夜追擊”“60分鐘”等一系列震撼美國(guó)和世界的新聞欄目。他的節(jié)目以咄咄逼人、刨根問底、窮追猛打的強(qiáng)硬風(fēng)格而著稱，人們總是能看到他勇于追問那些人人想問，卻又無人敢問的問題，這使得他在美國(guó)輿論界褒貶不一。

喜歡他的人說他是正義的化身，完全履行了“正直、頑強(qiáng)、公正”的新聞承諾；反對(duì)者則認(rèn)為他嘩眾取寵、膽大妄為。

然而，華萊士對(duì)此卻亳不理會(huì)，并樂在其中。

他在鏡頭面前一如既往地放肆、張揚(yáng)、深入，真實(shí)奠定了調(diào)查式新聞的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也在實(shí)踐著他對(duì)于新聞?lì)B固、執(zhí)著甚至有點(diǎn)偏執(zhí)的信念。

那種喃喃自語(yǔ)、靡靡之音、淺嘗輒止、庸俗市井的東西并不是真正的新聞，在這個(gè)“娛樂至死”