毛澤東思想
m.kejuu.com?2012-09-30 11:41? ?來源: 我來說兩句
毛澤東思想包含著豐富的內(nèi)容。在以下幾個(gè)主要方面,毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。 第一,關(guān)于新民主主義革命。毛澤東從近代中國(guó)的歷史和社會(huì)狀況出發(fā),研究中國(guó)革命的特點(diǎn)和中國(guó)革命的規(guī)律,發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想,創(chuàng)立了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。這方面代表性的主要著作有:《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》《星星之火,可以燎原》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等。 其基本點(diǎn):一是正確認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)各階級(jí),特別是資產(chǎn)階級(jí)。他指出,中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)包括兩個(gè)部分:即依附于帝國(guó)主義的大資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí),民族資產(chǎn)階級(jí)既有革命要求又有動(dòng)搖性。無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線要爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)參加,并且在特殊條件下也包括一部分大資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi),以求最大限度地孤立最主要的敵人。二是正確認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的主要形式。他指出,由于中國(guó)沒有資產(chǎn)階級(jí)民主,反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借武裝力量對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治,革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng),是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭(zhēng),通過建立農(nóng)村根據(jù)地,進(jìn)行長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng),發(fā)展和壯大革命力量。毛澤東指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器?!奔由宵h本身的建設(shè),就成為中國(guó)革命的三個(gè)主要法寶。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心,并且創(chuàng)造出一條以農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利的道路的基本依據(jù)。新民主主義革命理論是毛澤東思想達(dá)到成熟的主要標(biāo)志。 第二,關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)政治條件,采取社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針,實(shí)行逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策,從理論和實(shí)踐上解決了在中國(guó)這樣一個(gè)占世界人口近1/4的、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)中建立社會(huì)主義制度的艱難任務(wù)。毛澤東提出的對(duì)人民內(nèi)部的民主和對(duì)反動(dòng)派的專政互相結(jié)合起來就是人民民主專政的理論,豐富了馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說。在社會(huì)主義制度建立以后,毛澤東又提出了一系列具有戰(zhàn)略意義的正確思想和方針。包括:關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾,基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾的思想;關(guān)于人民內(nèi)部要在政治上實(shí)行“團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)”,在黨與民主黨派的關(guān)系上實(shí)行“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”,在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”,在經(jīng)濟(jì)工作中實(shí)行“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”等一系列正確方針;關(guān)于不要機(jī)械搬用外國(guó)的經(jīng)驗(yàn),而要從中國(guó)是一個(gè)大農(nóng)業(yè)國(guó)這種情況出發(fā),以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系,充分重視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),走出一條適合我國(guó)國(guó)情的中國(guó)工業(yè)化道路的思想;關(guān)于調(diào)動(dòng)一切積極因素,化消極因素為積極因素,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家的戰(zhàn)略思想;等等。這些正確的思想、方針和主張,對(duì)后來的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的探索具有重要的指導(dǎo)意義。 第三,關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略。毛澤東系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型軍隊(duì)的問題。他規(guī)定了全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨,規(guī)定了是黨指揮槍而不是槍指揮黨的原則,制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意,強(qiáng)調(diào)實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主,實(shí)行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則,提出和總結(jié)了一套軍隊(duì)政治工作的方針和方法。在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》等軍事著作中,毛澤東總結(jié)了中國(guó)長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),系統(tǒng)地提出了建設(shè)人民軍隊(duì)的思想,提出了以人民軍隊(duì)為骨干,依靠廣大人民群眾,建立農(nóng)村根據(jù)地,進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想。他為革命軍隊(duì)制定了一系列人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),并在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中總結(jié)出著名的十大軍事原則。這些是毛澤東對(duì)馬克思列寧主義的軍事理論的極為杰出的貢獻(xiàn)。建國(guó)以后,他提出必須加強(qiáng)國(guó)防,建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量(包括海軍、空軍以及其他技術(shù)兵種)和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)(包括用于自衛(wèi)的核武器)的重要指導(dǎo)思想。 第四,關(guān)于政策和策略。毛澤東精辟地論證了革命斗爭(zhēng)中政策和策略問題的極端重要性,指出政策和策略是黨的生命,是革命政黨一切實(shí)際行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,必須根據(jù)政治形勢(shì)、階級(jí)關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的政策,把原則性和靈活性結(jié)合起來。在對(duì)敵斗爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線工作等方面,他提出了許多重要的政策和策略思想。毛澤東的這些政策和策略思想,表現(xiàn)在他的許多著作中,特別是集中表現(xiàn)在《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》《論政策》《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問題》《帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派是不是真老虎的問題》等著作中。 第五,關(guān)于思想政治工作和文化工作。毛澤東根據(jù)“一定的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì);而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治則是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)”這個(gè)基本觀點(diǎn),提出了許多具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的重要思想。如:關(guān)于思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線,要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針;關(guān)于發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化,實(shí)行百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針;關(guān)于知識(shí)分子在革命和建設(shè)中具有重要作用,知識(shí)分子要同工農(nóng)相結(jié)合,通過學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)社會(huì)和工作實(shí)踐樹立無產(chǎn)階級(jí)世界觀的思想,等等。毛澤東關(guān)于思想政治文化的許多著名的著作,如《在延安文藝座談會(huì)上的講話》《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》等,至今仍有重要意義。 第六,關(guān)于黨的建設(shè)。在無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強(qiáng),農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國(guó)家,建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)政黨,是極其艱巨的任務(wù)。毛澤東的建黨學(xué)說成功地解決了這個(gè)問題。毛澤東特別注重從思想上建黨,提出黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨,經(jīng)常注意以無產(chǎn)階級(jí)思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想。他指出,理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng),以及自我批評(píng)的作風(fēng),是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。針對(duì)歷史上黨內(nèi)斗爭(zhēng)中存在過的“殘酷斗爭(zhēng)、無情打擊”的“左”的錯(cuò)誤,他提出“懲前毖后、治病救人”的正確方針,還創(chuàng)造了在全黨通過批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。建國(guó)前夕和建國(guó)以后,鑒于我們黨成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)政權(quán)的黨,毛澤東多次提出務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng),警惕資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,反對(duì)脫離群眾的官僚主義。這些重要思想,豐富了馬克思主義建黨理論,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)指明了正確方向。 毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用于無產(chǎn)階級(jí)政黨的全部工作,在中國(guó)革命的長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng)中形成了具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的這些立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。它們不僅表現(xiàn)在毛澤東的全部科學(xué)著作中,也表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命活動(dòng)中。>> |
- 責(zé)任編輯:林洪熙
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