在防止兩極分化的過(guò)程中，應(yīng)該警惕將共同富裕的實(shí)現(xiàn)寄希望于所謂“公平分配”的思潮?，F(xiàn)在不少人認(rèn)為西方資本主義國(guó)家通過(guò)所謂“公平分配”，實(shí)現(xiàn)了收入均等化，消除了兩極分化。這根本不符合事實(shí)。無(wú)庸諱言，西方發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)國(guó)家稅收緩解了兩極分化的局面，通過(guò)所謂“福利國(guó)家”，廣大勞動(dòng)人民的生活有了很大的改善。但這種離開(kāi)資本主義私有制實(shí)現(xiàn)所謂“公平分配”的實(shí)質(zhì)，早就為列寧所批判。列寧說(shuō)過(guò)：“一個(gè)億萬(wàn)富翁只能按資本所占比例同別人瓜分資本主義國(guó)家的‘國(guó)民收入’（而且還要多一點(diǎn)，要讓最大的資本得到比它應(yīng)得的更多）。資本主義就是生產(chǎn)資料的私有制和無(wú)政府狀態(tài)。鼓吹在這樣的基礎(chǔ)上‘公平地’分配收入，便是蒲魯東主義，便是小市民和庸人的癡想?！蔽鞣降摹案＠麌?guó)家”只是國(guó)家壟斷資本主義的一種表現(xiàn)形式，為壟斷資本家做了一件大好事。因?yàn)樗](méi)有突破資本生產(chǎn)關(guān)系的框架，也沒(méi)有破壞資本主義的私有制基礎(chǔ)，沒(méi)有根本改變勞動(dòng)者受剝削、受壓迫的雇傭者的地位。實(shí)現(xiàn)共同富裕，關(guān)鍵還在于通過(guò)發(fā)展公有制。在公有制基礎(chǔ)上實(shí)行的按勞分配，本身就是一種“公平分配”。
3、如何看待剝削問(wèn)題
這也是影響人們尤其是廣大工人、農(nóng)民堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
由于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，在我國(guó)大力發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)，是必然的。改革開(kāi)放以來(lái)，私有經(jīng)濟(jì)在我國(guó)社會(huì)中發(fā)揮了積極的作用。必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是也應(yīng)該看到，由于私有經(jīng)濟(jì)的存在，必然存在著剝削現(xiàn)象。必須正視剝削的存在。不能因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段消滅不了剝削，在一定程度上要利用剝削，就否認(rèn)剝削的存在，或回避剝削問(wèn)題，更不能認(rèn)為剝削是一個(gè)將永遠(yuǎn)存在的現(xiàn)象。鄧小平在1992年南方談話中明確提出消滅剝削是社會(huì)主義的本質(zhì)特征之一。因此，政府要規(guī)范、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，將剝削限定在可接受的范圍，允許工人通過(guò)集體談判、罷工等形式維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益；同時(shí)，要通過(guò)稅收，調(diào)劑社會(huì)財(cái)富分配；積極引導(dǎo)先富群體，激發(fā)先富群體的社會(huì)責(zé)任感，從事社會(huì)公益事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)成員的共同富裕。
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