5日是中華慈善日，福建晉江磁灶錢坡村72歲的蘇振佳，就趕巧做了件大善事兒：孫女要出嫁了，家里商量省著辦，省出來的75萬元，給村里約1500名左右老人發(fā)紅包。（9月6日《海峽都市報》）

一直以來，在講究血緣宗親的我國鄉(xiāng)間，慈善的形式一般是通過鄉(xiāng)間家大業(yè)大的名門望族的自發(fā)自愿捐助，來扶老濟困。正是這種形式的大量存在，也為我們的鄉(xiāng)間，留下了不少感人肺腑的慈善佳話。無論是在當?shù)匕l(fā)家致富的富商，還是自小漂泊外地，老而衣錦還鄉(xiāng)的巨賈，他們中的許多人心中也世世代代充盈著回報桑梓的樸素情懷。若問蘇老先生為何選擇村中老人作為捐助對象，傳統(tǒng)觀念的深刻影響應該不能小覷。

鑒于鄉(xiāng)間老人渴望得到“好名聲”的情節(jié)，相信此舉也可以起到一定的榜樣作用。其實，這種樸素的慈善觀念不一定要被拔高成高度的社會責任感，而應該被理解成“我生活富裕了，也得讓鄉(xiāng)親們受益”的休戚與共觀念，這本質(zhì)上跟福建某些地區(qū)富人們每逢紅白喜事都給賓客發(fā)錢，有著某些相似性。只不過說，如何地引導這種樸素的鄉(xiāng)間美德，而使其成為寶貴的慈善資源，而非紅白喜事上一擲千金的源動力，也需要一番細致地考究。

身為土生土長的福建人，我深知紙醉金迷般的奢侈給當?shù)剜l(xiāng)間的民風民俗帶來的破壞，它不僅帶來了富人間的攀比，而且加劇了富人與一般人間的階層撕裂，更帶來了一種價值觀的異化：評價一場酒席的好壞，是看這場酒席發(fā)了多少錢；遠親們盤算著有錢的東家家中還有多少老人還未過世，到時又可以得到多少人民幣……在一場場被輿論驚呼“土豪”的盛宴背后，分明可以看到某些人精神家園的荒蕪。

如果說在福建不少地區(qū)橫行的奢侈辦婚禮，曾被庸俗地認為是某戶人家“有面子”的表現(xiàn)，我更希望如今的儉辦婚禮做慈善能刮起一個慈善新風。把原來用來充面子的錢動用起來，花到公益事業(yè)上去，真正用到人們需要的地方上去。從而不僅滌蕩了社會風氣，也有助于鄉(xiāng)村慈善事業(yè)的發(fā)展。

而慈善歸根結(jié)底是一項社會性的事務，是培養(yǎng)公眾互助倫理的重要手段。如果能把民間自發(fā)慈善的力量從追求奢侈與攀比的不良風氣中解放出來，在我國鄉(xiāng)間宣揚一種鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親間“守望相助最光榮”的價值觀念，則富豪儉辦婚禮做慈善就不會成為孤例，還是一個富有代表性的樣本。

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