這個春節(jié)，伴隨著回鄉(xiāng)過年的急切腳步，有關城鄉(xiāng)中國的探討尤為激烈。在城鎮(zhèn)化加速推進的當代中國，在社會轉型的當下，這樣的注視，還將持續(xù)下去。從《一個農村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》到“上海女孩因男方家晚飯難吃分手”，一千個人眼里有一千個鄉(xiāng)村圖景。在脫貧攻堅進入沖刺階段的今天，我們需要更深入地觀察鄉(xiāng)村。因為走近，所以了解；因有了解，才有理解。今天，我們編發(fā)一組文章，既有評論員的見聞與思考，也有讀者的主動投稿。希望拋磚引玉，一起共同關注鄉(xiāng)村的未來。

——編 者

以社會進步破除身份迷失

李拯

這個春節(jié)，一位上海女孩的發(fā)帖引發(fā)廣泛討論。這位女孩隨江西籍男友回農村過年，因無法忍受男友家一頓晚餐而決定與其分手，并迅速返滬。帖子的內容是否真實尚待核實，但類似的事情確實曾有發(fā)生。這在春節(jié)團圓期間，瞬間戳中了無數(shù)人的情感神經。

城市與鄉(xiāng)村的差距，婚姻與家境的關系，階層固化與社會流動的辯論，“孔雀女”與“鳳凰男”的標簽……一時間討論紛紛，反映出復雜多元的價值圖譜。這位女孩的沖動決定可能有欠考慮，但要尊重她個人的擇偶權利，也要理解她的心理反應。而僅憑一桌飯菜就給故事的男主角貼上“鳳凰男”的標簽，也有失武斷。如果實有其事，故事的男女主角可能都有情非得已的隱衷，輿論不應該去消費個體的苦衷，而應該透視由此折射出的深層問題。

事實上，這樣的糾結，是一方已經接受對方在城市的獨立存在、卻無法容忍或者接受對方在農村的家庭出身。這就像《紅與黑》的女主人公，當她把于連當做一個特立獨行的個人，就心懷一種“偉大和勇敢”的浪漫主義感情，但是一旦她想到于連只是木匠的兒子，就馬上為自己的情感付出羞愧難當。這其實反映出農村大學生向上流動的兩個向度：他們確實通過高考實現(xiàn)了個體命運的改變，但即便如此，一些人仍然用“農村出身”的有色眼鏡看待他們。也就是說，農村大學生在改變個體命運之后，還需要在城市完成社會身份與社會關系的重建。而后者，是一個更加艱巨的任務。

因此，這不僅僅是城鄉(xiāng)差距的問題，而是農村大學生在向上流動之后，如何去重新構建自己的社會身份的問題。人既有個體性，也有社會性；既是天地之間獨立的個體，也是嵌入社會網(wǎng)絡的一個節(jié)點。人的命運改變，既需要個體意義的向上流動，也需要社會層面的整體提升。換言之，當人們?yōu)榭s小城鄉(xiāng)差距而奮力、不斷呼吁打開社會流動大門的同時，也應該致力于建設更加公平合理的利益分配機制，提升社會各個階層的整體福祉。《中共中央國務院關于落實發(fā)展新理念加快農業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)全面小康目標的若干意見》提出，始終把解決好“三農”問題作為全黨工作重中之重，堅持強農惠農富農政策不減弱，推進農村全面小康建設不松勁。任何時候都不能忽視農業(yè)、忘記農民、淡漠農村，其用意正在于此。

從網(wǎng)帖事件發(fā)生以來的輿情走勢看，群體與群體、階層與階層、城市與鄉(xiāng)村之間，也釋放出了更多的善意。一位上海女孩表示“網(wǎng)帖放大了上海姑娘的矯情”，一位江西女孩也發(fā)帖暢想“農村有能力滋養(yǎng)年輕人的愛情”，來自民間自發(fā)的聲音，表達著城市與農村相互的善意。更有事件的男主角在微博上聲明，決定留在江西創(chuàng)業(yè)，用實際行動去彌合城鄉(xiāng)之間的差距?？梢哉f，這次事件帶來的不是撕裂而是理解，不是隔閡而是共識。

有了這份善意，有了更多人的努力，城鄉(xiāng)之間的差距、階層之間的隔閡將會逐步縮小，農村大學生將逐步走出身份迷失，在城鄉(xiāng)對視中尋找到前行的力量。