在“雙創(chuàng)”大背景下大學(xué)生締造了諸多創(chuàng)業(yè)傳奇，像超級(jí)課程表、餓了么等創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，都源于觀念上的大膽創(chuàng)新。大學(xué)是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化最理想的場(chǎng)所，理應(yīng)承擔(dān)起轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新之責(zé)。

日前，以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與發(fā)展中文學(xué)科”為主題的全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)中文學(xué)科發(fā)展論壇在安徽大學(xué)舉辦。有專家在論壇上表示，大學(xué)要為傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”擔(dān)責(zé)。

作為反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，傳統(tǒng)文化凝結(jié)了一個(gè)民族的道德傳承、文化思想和精神觀念。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化，一直都是社會(huì)發(fā)展重要的命題，尤其是近些年“文化軟實(shí)力”等概念的提出，更加凸顯了傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

傳統(tǒng)文化要傳承，更要?jiǎng)?chuàng)新和轉(zhuǎn)化。近些年，社會(huì)對(duì)“傳統(tǒng)文化”日漸推崇和追捧，祭孔拜孔、集體跪拜父母、穿漢服等現(xiàn)象，“國(guó)學(xué)”的走紅，都體現(xiàn)了公眾對(duì)復(fù)興和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的熱情。不過，這邊廂傳統(tǒng)文化大受熱捧，那邊廂傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化卻問題重重：我們不缺文化底蘊(yùn)，但《功夫熊貓》《花木蘭》等中國(guó)元素電影卻被外國(guó)人拍得精彩紛呈；不時(shí)出現(xiàn)的子女不孝、問題食品、虐童事件，又讓社會(huì)遭遇了孝道、誠(chéng)信、禮儀等傳統(tǒng)道德危機(jī)。傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化，癥結(jié)到底出在哪？

顯然，如專家所言“大學(xué)生越來越急功近利”，是一個(gè)不可忽視的問題。本應(yīng)成為傳統(tǒng)文化傳承轉(zhuǎn)化關(guān)鍵的大學(xué)，顯示出越來越嚴(yán)重的實(shí)用主義傾向，有專家更是痛陳“大學(xué)忘記了最本質(zhì)、最重要的職責(zé)是對(duì)于人的塑造”，對(duì)大學(xué)在傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化方面提出了更高的期待。

客觀而言，不管過去還是當(dāng)下，大學(xué)一直是傳承和轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化的主力陣地。比如，近些年一些高校就創(chuàng)建了有關(guān)傳統(tǒng)文化的研究機(jī)構(gòu)，國(guó)學(xué)院、思想文化研究所、傳統(tǒng)文化研究院不斷成立，學(xué)術(shù)著作及研究文章也紛紛出爐，每年也會(huì)開不少規(guī)模不一的傳統(tǒng)文化研討會(huì)；又如，絕大多數(shù)高校都會(huì)有漢服社、戲曲社、詩(shī)詞社等中華傳統(tǒng)文化社團(tuán)，傳統(tǒng)文化的基因在大學(xué)得到延續(xù)。

可是，專家的憂慮也并非空穴來風(fēng)，此前就有學(xué)者呼吁“不要將大學(xué)生統(tǒng)統(tǒng)培養(yǎng)成精致的利己主義者”，意在減少功利性追求對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的傷害。大學(xué)本來就是文化傳承轉(zhuǎn)化的主戰(zhàn)場(chǎng)，專家學(xué)者對(duì)其提出更高的期待，也完全可以理解。

一方面，大學(xué)學(xué)術(shù)環(huán)境更適合傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展。中小學(xué)受制于應(yīng)試教育，家長(zhǎng)、老師、學(xué)生都容易落入分?jǐn)?shù)窠臼，即便各年級(jí)都開設(shè)了語(yǔ)文這門推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育最重要的課程，無(wú)奈因內(nèi)容選編有限、死記硬背的學(xué)習(xí)方法過于機(jī)械等，教育效果不盡如人意，傳統(tǒng)文化的傳承與轉(zhuǎn)化，容易變得機(jī)械和呆板。反觀大學(xué)，教師有更大的教學(xué)自主權(quán)，其在授課內(nèi)容、形式上有更大的自由度，可以把課堂氣氛變得更為互動(dòng)開放，為創(chuàng)新提供了更好的環(huán)境。

另一方面，大學(xué)有推動(dòng)文化創(chuàng)新的豐厚資源。高校圖書館基本都有傳統(tǒng)文化藏書，不時(shí)開設(shè)的傳統(tǒng)文化類講座，及動(dòng)輒能請(qǐng)到學(xué)術(shù)大咖指點(diǎn)迷津，都為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化奠定了資源基礎(chǔ)。再者，高校有最具創(chuàng)造性的群體——大學(xué)生，他們處于最具創(chuàng)造性的年紀(jì)，在中學(xué)已經(jīng)儲(chǔ)備一定傳統(tǒng)文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，接受高校正規(guī)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，更容易傳承和轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化的精華和創(chuàng)造力部分。眾所周知，在“雙創(chuàng)”大背景下大學(xué)生締造了諸多創(chuàng)業(yè)傳奇，回過頭看，像超級(jí)課程表、餓了么等創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，都源于觀念上的大膽創(chuàng)新。

因此，大學(xué)是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化最理想的場(chǎng)所，理應(yīng)承擔(dān)起轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新之責(zé)。期待作為創(chuàng)新生力軍的大學(xué)生，扛起文化創(chuàng)新之重任。