人們總呼吁“?；丶铱纯础?，可如今連“?；丶页燥垺倍汲闪松莩?。一項(xiàng)調(diào)查顯示，在“北上廣深”，只有不到一半的人準(zhǔn)時(shí)回家吃飯，北京最少，只有38%。

不回家吃飯，有很多原因；而趕回家，只需要一個(gè)理由：陪伴。然而，這么多人難以回家吃飯，是現(xiàn)代都市生活使然么？這會(huì)不會(huì)悄然減弱人們對(duì)家的情感和認(rèn)同？本期“微議錄”，讓我們一起品味“回家吃飯”背后的文化情感。

家是精神的補(bǔ)給站

回家吃飯，是個(gè)讓人暖心的字眼。用現(xiàn)在流行的話說(shuō)就是——“唯有愛(ài)與美食不可辜負(fù)”。家里的飯不比酒店里的山珍海味，也未必講究擺盤造型，但即便只有一碗白粥就著小菜，也有不一樣的味道，給人不可替代的滿足感。因?yàn)榫频昀锏纳缃谎缯?qǐng)，情感交流是第二位的。而家里的飯菜，則凝聚著無(wú)言的關(guān)心與慰藉。不用多說(shuō)什么，做飯本身就能暖心。我相信，回家吃飯是治愈系的。所以，“你愛(ài)我，快回家吃飯；我愛(ài)你，我會(huì)喊你回家吃飯”。

——@趙靜

“常回家看看”是一種快樂(lè)，“常回家吃飯”更是人生樂(lè)事?；丶页燥埐恢皇菫榱伺雒?，更在于溝通和交流?，F(xiàn)代人面臨種種問(wèn)題，比如工作壓力、人際交往的緊張需要舒緩，在外遭受的喜怒悲歡也需要分享……家無(wú)疑起到了一個(gè)精神補(bǔ)給站的作用，而回家吃飯則是一種具體的形式。某位影視明星曾說(shuō)，“20年來(lái)我演得最好的角色是媽媽，如今我也是為人做飯的媽媽，回家了，吃飯了……”這樣說(shuō)，不知是否讓你動(dòng)了“?；丶页燥垺钡男模?/p>

——@毛開(kāi)云

回不去也無(wú)須道德化

一天的工作下來(lái)，回家吃飯真心“傷不起”。對(duì)上班族而言，吃飯首先意味著補(bǔ)充能量，從效率上講，回家吃并非最優(yōu)選擇。白天在單位忙碌奔波，下班后再花時(shí)間做飯，一頓煙熏火燎汗流浹背，吃得倉(cāng)促狼狽，寂靜無(wú)聲，何談圍爐而坐、其樂(lè)融融？隨著生活節(jié)奏的變化，回不回家吃飯也應(yīng)該“去道德化”。下班后，不如或與同事聚餐，發(fā)泄一天的緊張和疲憊；或與同學(xué)見(jiàn)面，聯(lián)絡(luò)彼此之間的感情；或直接家庭聚會(huì)，開(kāi)開(kāi)心心吃頓大餐。

——@瀟瀟

回家吃飯是一種渴望，但更多的時(shí)候是一種奢望，我只能孤獨(dú)地在食堂吃飯。由于交通不便、工作安排、人情往來(lái)等因素，回家吃飯的念頭剛生出來(lái)，馬上心知不可能。當(dāng)然，這并非情感上有什么糾結(jié)。記得小時(shí)候，每當(dāng)夕陽(yáng)西下的時(shí)候，母親在村頭吆喝回家吃飯的聲音，宛若天籟！我想，以后只要條件允許，就盡量擠時(shí)間回家，陪家人吃飯，讓高興或者不高興的事情，都伴隨著氤氳的飯菜香味和歡歌笑語(yǔ)，化為每天的暢快。

——@dunlao

心有守望家就在那里

在傳統(tǒng)文化中，回家吃飯是天經(jīng)地義的事。然而，對(duì)在外打工的我們來(lái)說(shuō)，回家吃飯是很辛苦的。我與妻子早上8點(diǎn)上班，晚上接近7點(diǎn)還在加班，回家吃飯基本是奢望。而像我這樣進(jìn)城打工的家庭，全國(guó)不知有多少！我們不是追求新的生活方式，收入也不夠在外面胡吃海喝，只是沒(méi)有條件實(shí)現(xiàn)這個(gè)最樸素的愿望。這是很多在外務(wù)工人員的心聲。如果我們能在城里真正安下家，少一些后顧之憂，肯定會(huì)回家吃飯。當(dāng)然，只要能守在一起，家也就在那里。

——@龍日暉

畢業(yè)后在重慶工作，而老家在甘肅。一年最多回兩次家，主要是國(guó)慶、春節(jié)長(zhǎng)假期間。每次回家都緊趕慢趕，到家后第一件事就是吃媽媽做的燴面片。上班期間，回家吃飯只能成為一種愿望。隨著人口不斷遷徙，“家”的形態(tài)也在發(fā)生變化。曾經(jīng)團(tuán)聚的家人，現(xiàn)在或許只能四方守望。但這并不要緊，忙碌后、吃飯前，記著和家人噓寒問(wèn)暖就行了。一條短信、一條微信、一個(gè)電話，都可以將我們與家系在一起，感覺(jué)彼此的牽掛。回家吃飯不也是為了這個(gè)嗎？

——@3L