?

為政者說(shuō)：官員說(shuō)謊，吏治大弊

官員講真話(huà)，自古是難題。講真話(huà)吃虧，說(shuō)假話(huà)得勢(shì)。曾有一段時(shí)間，假話(huà)盛行，登峰造極。

改革開(kāi)放，話(huà)風(fēng)好轉(zhuǎn)，但假話(huà)仍有市場(chǎng)。瞞實(shí)情，假政績(jī)，瞎編經(jīng)驗(yàn)，對(duì)上阿諛，對(duì)下忽悠，假話(huà)和官話(huà)大話(huà)配套，危害不淺。

講真話(huà)難，難在一些地方講真話(huà)有代價(jià)，講假話(huà)得好處，慣性積弊，潛性默契。此為不良導(dǎo)向使然。

官員說(shuō)謊，吏治大弊。轉(zhuǎn)變作風(fēng)，務(wù)先轉(zhuǎn)話(huà)風(fēng)；求真務(wù)實(shí)，必先講真話(huà)。真話(huà)蔚然成風(fēng)之時(shí)，黨風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)之日。

為政者說(shuō)：人生支點(diǎn)與事業(yè)杠桿

“給我一個(gè)支點(diǎn)和一根足夠長(zhǎng)的杠桿，我就能撬動(dòng)整個(gè)地球。”阿基米德這一力學(xué)理論具有普適性。人生及事業(yè)何嘗不是如此呢？

信念，人生的支點(diǎn)；實(shí)踐，事業(yè)的杠桿。支點(diǎn)要實(shí)而正，杠桿應(yīng)長(zhǎng)而穩(wěn)。堅(jiān)定的信念，靠一步一個(gè)腳印去守護(hù)。壯美的實(shí)踐，需要精神的力量來(lái)指引。信念支點(diǎn)不實(shí)，行為即搖擺漂浮；實(shí)踐杠桿不穩(wěn)，理想則曇花一現(xiàn)；支點(diǎn)若無(wú)杠桿，就是一塊石頭；杠桿若無(wú)支點(diǎn)，終會(huì)淪為柴棒。

人生多美好，事業(yè)多輝煌，信念的支點(diǎn)與實(shí)踐的杠桿，就是實(shí)現(xiàn)美好人生開(kāi)創(chuàng)輝煌事業(yè)的風(fēng)帆和船槳。

為政者說(shuō)：修身始于知恥

某天，子貢請(qǐng)教孔子，怎樣才能成“士”?？鬃哟鹪唬骸靶屑河袗u?！倍潭趟淖?，厘清了修身哲理。“有恥”即是知恥，看似簡(jiǎn)單，抑或不足為重。其實(shí)，知恥是人的道德基準(zhǔn)。知恥的人，行為有規(guī)范，不會(huì)出大格。不知恥的人，什么壞事情都可能干。

修身、齊家、治國(guó)，修身為本。自身不修，何以齊家？談何治國(guó)？修身始于知恥，知恥則會(huì)修身。知恥可誠(chéng)意正心，立德向善。知恥能遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，凝聚浩然之氣。知羞恥，明是非，然后才會(huì)立大志，才能做大事，才可成大器。