深圳福利中心近期透露，將在明年年初建起深圳第一個(gè)棄嬰島。所謂棄嬰島，是效仿發(fā)達(dá)國(guó)家的做法，為棄嬰提供室內(nèi)庇護(hù)場(chǎng)所，來(lái)者只需要在離開(kāi)前按一個(gè)延時(shí)按鍵，幾分鐘后就會(huì)有人來(lái)將孩子送到福利中心。（11月25日《南方都市報(bào)》）

既然棄嬰行為難以杜絕，保證嬰兒生命安全是政府和社會(huì)的共同責(zé)任，深圳福利中心建棄嬰島就是在對(duì)生命安全負(fù)責(zé)。然而，建棄嬰島與反對(duì)棄嬰似乎存在沖突。

有人擔(dān)心，棄嬰島會(huì)成為違法違德的“洗白”中心。法律和道德都反對(duì)棄嬰，然而，棄嬰島不安裝攝像頭或拍照設(shè)備，并且有一個(gè)延時(shí)按鍵，幾分鐘后才會(huì)有工作人員來(lái)將孩子送到福利中心。棄嬰者完全不用擔(dān)心遭到道德譴責(zé)，更不用擔(dān)心遭到司法處罰。棄嬰行為在這里，似乎進(jìn)入了道德法律的絕緣地。

如果按照這種思路看待棄嬰島，將會(huì)陷入悖論之中。不建棄嬰島，會(huì)有棄嬰喪命；建棄嬰島，卻是在縱容棄嬰行為。該如何是好？答案當(dāng)然是要建棄嬰島，反對(duì)遺棄并不足以否定棄嬰島。相反，反對(duì)遺棄與棄嬰島是一體兩面的關(guān)系，表面看起來(lái)沖突，實(shí)質(zhì)上卻是在完成相同的使命。

人們?cè)诘赖潞头缮戏磳?duì)棄嬰，都只是屬于規(guī)則層面，保護(hù)嬰兒權(quán)益才是原則。規(guī)則因原則而生，只要符合原則，規(guī)則就可以打破，僵硬地死守規(guī)則只會(huì)導(dǎo)致南轅北轍。反對(duì)棄嬰，是要防止嬰兒的權(quán)益遭受侵害；建棄嬰島，是因?yàn)槲覀円玫乇Ｗo(hù)兒童權(quán)益，而且涉及的是嬰兒的生命安全。兩者表面上沖突，卻都為了一個(gè)共同的目標(biāo)。

在傳統(tǒng)的民間社會(huì)，人們已經(jīng)完美地調(diào)和兩者的矛盾。一直以來(lái)道德都在反對(duì)棄嬰，但民間收養(yǎng)一直存在，父母因?yàn)楦鞣N原因不撫養(yǎng)子女，將子女送養(yǎng)給需要孩子的人家。因?yàn)楹⒆拥臋?quán)益沒(méi)有受損，送養(yǎng)行為一直沒(méi)有受到道德譴責(zé)?，F(xiàn)代的法律也規(guī)定，有特殊困難無(wú)力撫養(yǎng)自己子女的，可以送養(yǎng)。

建棄嬰島，是否會(huì)導(dǎo)致更多父母放棄撫養(yǎng)孩子，可以忽略不計(jì)。討論棄嬰問(wèn)題，必須圍繞“保護(hù)兒童權(quán)益”這一核心問(wèn)題來(lái)展開(kāi)，只要能夠促進(jìn)兒童權(quán)益得到保護(hù)的措施，都應(yīng)當(dāng)贊成。