連續(xù)五日，導(dǎo)報推出“臨時夫妻真相”系列報道，從樣本、危險關(guān)系、隱患等全面深入地解讀了“臨時夫妻”問題，一批“臨時夫妻”勇敢告白。這不僅引起關(guān)注和熱議，也引起了省人大代表、市人大代表、市政協(xié)委員、專家學(xué)者等積極關(guān)注和思考。（4月1日《海峽導(dǎo)報》）

“臨時夫妻”并非當下獨有，但受到的關(guān)注程度如此之高，緣于全國人大代表劉麗的 “坦言相告”，也讓農(nóng)民工的生存狀態(tài)，以及由此導(dǎo)致的社會問題引起了全民重視。媒體傾注精力推出系列報道，從多個層次去解析其背后的深層原因，有助于構(gòu)建全民共識，更多地為農(nóng)民工生活和工作創(chuàng)造條件，更有利于宏觀層面的思考與正視，并因之助推決策的調(diào)整和舉措的改進。

“臨時夫妻”是一只解構(gòu)社會的麻雀，亦是一個群體和階層的生存狀況的折射。超越了倫理與規(guī)則的組合，除了生理上的需求，更有心理上的需要。反過來看，在遠離城市的那一端，又何嘗不是相似的情景？留守一族們的“性?！迸c“心理”，同樣缺乏人文的關(guān)懷。因為生存的壓力，而讓如此龐大的群體兩地分居，背后的制度因素就不容忽視。

其間，有戶籍的限制，有權(quán)利的差異，有救濟的不力，有公平的喪失……當外來民工，無法獲得基本教育、就醫(yī)、社保和居住權(quán)之后，就只能選擇一方奔波一方留守。從工資被長期拖欠而欲討不能，到被普遍漠視的精神福利，一個群體的悲愴見證了權(quán)利的先天失衡，以及制度本身的缺陷。在這種情況下，就不能只針對問題進行抒情式的表達，而需要從社會治理與構(gòu)建和諧的高度去推進。

對于農(nóng)民工來說，他們最需要的不是對“臨時夫妻”的行為進行道德教導(dǎo)，以及基本的法律講解。他們需要的是一個更加人性化的環(huán)境，一個相對公正的待遇，一個可以“直把他鄉(xiāng)當故鄉(xiāng)”的歸宿感、存在感和承認感，也需要來自故鄉(xiāng)的關(guān)心、幫助和慰藉。因而，無論是人口輸出地，還是人口輸入地，都應(yīng)當將其作為社會治理和經(jīng)濟發(fā)展中的重要一環(huán)，將其作為協(xié)調(diào)發(fā)展不可忽視的因素。特別是在新的城市建設(shè)中，必須將人的因素放在優(yōu)先的第一位，如何讓農(nóng)民真正留得住，住得下，成為真正的市民，是檢驗事業(yè)成敗的關(guān)鍵，也是評判得失的重要標準。（海峽導(dǎo)報）