日前有媒體報(bào)道稱,廣東省陸豐市潭西鎮(zhèn),深圳街道辦一名林姓基層公務(wù)員花上百萬元修墳?zāi)?并斥資近千萬元建個人祠堂。事件在當(dāng)?shù)匾l(fā)群眾議論,大家質(zhì)疑一名月入千元的基層公務(wù)員何來“巨資”修祖墳和豪華祠堂。一名當(dāng)?shù)卮迕癖硎?“除非工資來源不當(dāng)、有灰色收入,要不然小小公務(wù)員哪能如此輕松拿出上千萬修墳建祠堂,這些錢從何而來?”

其實(shí),在當(dāng)今開放社會環(huán)境下,修祠堂雖不被提倡,但也只是個人行為,只要修祠堂的錢取之有道,那都是個人財(cái)產(chǎn),別人沒有權(quán)利干涉。然而,恰恰因?yàn)楫?dāng)事人的特殊身份,讓“個人行為”不那么“個人”了。一名基層公務(wù)員,月收入不過幾千元,花費(fèi)巨資修祠堂,惹人懷疑也在情理之中。

如今,民眾對政府官員財(cái)產(chǎn)公示的呼聲日益高漲。無獨(dú)有偶,廣東省多位政府高官公開表示愿意財(cái)產(chǎn)公示,這可看做是官員對民眾訴求的正面回應(yīng)。中央三令五申要求杜絕“權(quán)力尋租”,前有重慶十幾名官員因“權(quán)色交易”落馬之鑒,對待群眾對官員是否利用職權(quán)謀私的疑問就更應(yīng)予以重視。

民眾產(chǎn)生疑問,政府給出交代天經(jīng)地義。如果面對群眾質(zhì)疑,政府不能正面回應(yīng)甚至回避,那“巨資修祠堂”花去的就不只是錢,更耗掉了“民心”。熊俊