“我們的一些大學，包括北京大學，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力，比一般的貪官污吏危害更大。”北京大學錢理群教授在武漢大學老校長劉道玉召集的“《理想大學》專題研討會”上語驚四座。這段話被參會嘉賓上了微博后，迅速被轉發(fā)3.5萬次。（中國青年報，5月3日）

錢理群教授的話振聾發(fā)聵，一定程度上切中了當今大學教育的軟肋，說出這些話需要很大的勇氣和底氣。據(jù)報道，錢教授這些話是對劉道玉老校長的觀點“北大清華再爭狀元就沒有希望”做出的應和。這次“《理想大學》專題研討會”提出當今世界高等教育面臨五大危機，那就是無法有效因應人類生存危機、不能有效應對終身學習、教育功利化等短視行為、學風浮躁虛夸嚴重以及追求所謂“一流大學”而豪華奢靡成風。這五大危機，已經(jīng)嚴重侵蝕了高等教育的健康發(fā)展，我國的高等教育自然無法置身事外。

教育的功能首先在于樹人立人，培育具有健全人格、獨立精神和社會擔當?shù)娜瞬攀腔疽x。高等教育作為培養(yǎng)高端人才的重要方式，更應該明白自身的擔當，摒棄“刀耕火種”的發(fā)展路子，走“精耕細作”的發(fā)展模式。人才培養(yǎng)和科技研究是高等教育的核心，也是增強高等教育綜合競爭力的關鍵所在。人才培養(yǎng)和科研能力的提升，需要耐心而漫長的水磨功夫，不可能一蹴而就。鑒于教育是個特殊的行業(yè)，它所面對的是具有思想的人，提升人才培養(yǎng)最好的方式就是因材施教，這也是我國古代傳統(tǒng)教育思想所流傳的菁華所在。把學生看作有思想的“人”而非無知覺的“工具”，是人才培養(yǎng)的重要前提。這就要求認真考量學生的個體差異，尊重學生的個性發(fā)展，對于他們的發(fā)展?jié)撡|進行激發(fā)引導，使其向最適合自身特質的方向發(fā)展。

另一方面，高等教育科研能力的提升，離不開創(chuàng)新精神的發(fā)展，這需要對教師和學生雙方進行發(fā)力。對于大學教師，就像這次研討會上易中天教授說的，“給大學教授建立底線”，進而通過高等教育對社會的風行化育，建立整個社會的底線。通過從人品、學術和身體等方面考察大學教授，弘揚其獨立的學術精神，增強他們的職業(yè)道德感，更重要的是走出生硬僵化的量化考核機制，從制度建設方面給大學教師發(fā)展予以充分自由的發(fā)展空間，確保教授兼容并蓄的博大格局，而非整日局促在績效量化評審的狹隘圈子里。同時，對于學術權威應該尊重，但無需頂禮膜拜，不論對于學生還是教師，要允許有懷疑精神，并在懷疑精神和科學方法的引導下，汲汲進取，貼近真理。這就需要完善健全開放、集成、高效的協(xié)同創(chuàng)新機制，為培養(yǎng)具有深厚人文素養(yǎng)、敏銳創(chuàng)新精神和優(yōu)秀實踐能力的綜合型人才搭建良好的發(fā)展平臺。前不久，《全面提高高等教育質量的若干意見》的發(fā)布，可以說是提高高等教育質量的一個好的契機。

理想大學會是什么樣子？豪華大樓五星級酒店的大學，不是理想大學；汲汲于培養(yǎng)狀元的大學，不是理想大學；給官員學歷“鍍金”成為不用上課的“論文博士”，不是理想大學。理想大學是這樣的：摒棄功利化等短視行為，遠離銅臭腐蝕。淡泊明志，寧靜致遠，大學要培養(yǎng)的是足以擔當社會發(fā)展的人才，遠離喧囂和浮華才能回歸質樸；崇尚學術自由，教師有自由的學術研究空間和優(yōu)厚的學術研究條件，學生有根據(jù)自身意愿選擇專業(yè)的自由，有充分發(fā)揮自身研究興趣的自由；要勇于社會擔當，大學要摒棄世俗化，但大學并不能與世隔絕，大學的擔當功能只有在心懷悲憫精神的社會實踐中才能實現(xiàn)。

“所謂大學者，非有大樓之謂也，有大師之謂也。”“為什么我們的大學培養(yǎng)不出杰出人才？”先賢教誨言猶在耳，大學精神需要重振。我們需要一個理想大學，需要一個純凈的教育烏托邦。