繼2009年廈門曝出800萬元高價大墓地之后，廈門各家墓園變得“行事低調(diào)”。昨天導(dǎo)報記者了解到，目前廈門墓地的地價，便宜的每平方米近萬元，貴的約2.2萬元。樹葬是環(huán)保葬的一種，在國內(nèi)一些殯葬業(yè)人士看來，樹葬也是眾多環(huán)保葬的方式中首選的一種。然而，近年來，樹葬在推行時卻遭遇了“叫好不叫座”的尷尬，在廈門也不例外。清明假期期間，導(dǎo)報記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，樹葬在廈門已經(jīng)推出了整整兩年，可到目前為止，僅有一位市民選擇了樹葬。（《海峽導(dǎo)報》4月5日）

低調(diào)的墓地仍然不便宜，而樹葬卻又“叫好不叫座”。不過，這恐怕也不能全歸咎于市民的挑剔，更不能簡單的歸之于“挑風(fēng)水”之類的殯葬舊習(xí)。事實上，究竟是傳統(tǒng)還是舊習(xí)，很多時候并不能簡單的扣帽子。畢竟，讓逝者有一片安息之地，其實絕不僅僅是中國人的喪葬傳統(tǒng)，同樣也是世界各地都相當(dāng)普遍的喪葬習(xí)俗。而從敬畏生命的角度出發(fā)，讓逝者有個長眠之所，恐怕也不能說是個過分的苛求。盡管土地的確珍貴，如果保障所有去世的人都有墓地，會不會土地資源告罄，這或許是個現(xiàn)實問題，但是，在沒有真正去算這筆賬，沒有認(rèn)真去作必要的規(guī)劃之前，上述結(jié)論其實還不能倉促的得出。想當(dāng)然的拿土地稀缺來作為不可能人人有墓地的理由，甚至極有可能有意無意之間為殯葬業(yè)暴利作背書。

事實上，墓地的價格分檔次，乍一看來是提供了分層次的殯葬產(chǎn)品，不同人群也完全可以依據(jù)自身的消費能力選擇相應(yīng)的殯葬服務(wù)。但這樣的等級化殯葬服務(wù)，恰恰有違殯葬服務(wù)的公平本意，甚至本身仍是一種產(chǎn)業(yè)化的思維。某種程度上，相比為逝者尋找一片安息之地的樸素思維，那種按照不同收入與背景來分配墓葬資源，將不公帶入“另一個世界”的殯葬產(chǎn)業(yè)，才是最應(yīng)破除的殯葬惡習(xí)。

此外，公眾對于墓園選址的挑剔，其實也是人之常情，既然是安息之地，當(dāng)然不能對生態(tài)與環(huán)境毫無要求，在這方面，相比國內(nèi)一些墓地規(guī)劃建設(shè)給人的陰森感，國外的公墓則不僅可以緬懷故人，甚至還可以踏青、休閑，其中，法國巴黎的城市公墓、美國的阿靈頓國家公墓或俄羅斯的新圣女公墓，更是著名的旅游目的地，真要說為逝者“挑風(fēng)水”， 恐怕咱們還遠不如老外來得挑剔。而當(dāng)國外更多把公墓當(dāng)作公園綠地來規(guī)劃，成為市民公眾公共活動區(qū)的公墓，自然也就不存在與活人搶地的問題。對于城市而言，既然市民對于環(huán)境的要求越來越高，也需要更多的綠地空間，其實更應(yīng)將公墓與城市綠地的規(guī)劃融合起來，而這本該是件兩全其美的事情。

一言以蔽之，真要說有什么該破除的殯葬舊習(xí)的話，恐怕不是人們?nèi)胪翞榘玻瑸槭耪邔ひ捯粔K安息之地的樸素殯葬觀念，而是殯葬服務(wù)的等級化、產(chǎn)業(yè)化所帶來的不公，以及那種認(rèn)為墓地就是死人與活人搶空間的落伍觀念所導(dǎo)致的落后的公墓規(guī)劃。