為求大考考個好成績，文科生拜孔子，理科生拜科學家——喜歡物理的就拜愛因斯坦、喜歡生物的就拜達爾文……在雕像前有初中生上供饅頭、雞蛋、牛奶，蘋果，甚至還有一兩元零錢。（12月15日《成都晚報》）

學生在參加大考前，正是沖刺準備的緊張時期、關鍵時刻，按常理應該認真疏理所學知識、重點鞏固薄弱環(huán)節(jié)、反復調整心理適應、主動減壓理性應對，這期間問老師、看書本、忙復習的才是第一要務，可新聞中的學生們卻把寶貴時間浪費在“拜大神”這些迷信活動上，有些本末倒置、南轅北轍之嫌。

“迷信”是社會各個階層在遭遇難以抗拒的殘酷現實或者難以解釋的一些現象，產生的自我安慰，是一種自我的錯誤的精神治療方法，在殘酷的現實面前不愿意去不敢去正視它，但是這時所產生的精神上的暫時安慰或者寄托卻也可以使人在心里上得到慰藉、平衡。

學生備考不求書本求鬼神、不拜老師拜大神，大搞“求菩薩保佑”的迷信活動，他們到底遭遇了什么樣的難以抗拒的殘酷現實，到底遇到了什么樣的難以解釋的社會現象？這才是每個家長、教育部門和整個社會應該反思的問題。

與其說是學生考前搞迷信，還不如說是學生被家長逼著去搞迷信、被教育趕去信迷信、被社會推著去粉迷信。因為，作為新時代的孩子，他們的信息來源廣泛、知識積累豐富，也許平時對迷信之類的活動不屑一顧，甚至十分反感、經常抵觸，但為什么一到了要上考場之際，在他們的頭腦中就產生了搞迷信的沖動、選擇了拜大神的行為？除了用為了謀取一時的心理慰藉和平衡來解釋外，可能暫時還無它解。

說穿了，學生考前“拜大神”，都是教育“迷信”應試惹的禍。當前，我國的基礎教育還未走“應試教育”的怪圈，這種教育以考試、分數作為學生標準，扭曲了考試的功能，考試不是為了檢測和反饋，服務于教學。相反考試成了教學的目的，教學只是為了考試，是為了評分排列等，考試的功能和作用被嚴重局限了，這種本末倒置的狀況，促使考前各種補習班、提高班泛濫，促使迷信風、作弊風泛濫。在“一考定終身”指揮棒的牽引，無論平時成績好壞，家長和學生都想“手抓一根救命稻草”，于是乎出現了新聞開頭的一幕。

因此，迷信應試教育的教育模式如果不打破、不清除，學生“拜大神”也許還只是“小兒科”，學生被考試逼瘋、逼傻，逼得離家出走、跳樓自殺的血腥場面也許永遠不會絕跡。