有網(wǎng)友稱，包頭二十四中向初二、初三年級成績前50名學生發(fā)放紅色校服，并印有“包24中優(yōu)秀生，翔銳房地產(chǎn)”字樣，事情得到該校辦公室人員的證實。（10月26日《山東商報》）

“綠領巾”剛過，“紅校服”又起，網(wǎng)上網(wǎng)下一片斥責，什么“拜金主義”、“有色眼鏡”，甚至扯到“歧視教育”、“特權(quán)腐敗”上，語不驚人誓不休。不懂教育規(guī)律、人云亦云是可怕的，“紅校服”與“綠領巾”根本就是兩碼事。

“綠領巾”是給“差生”戴的，涉嫌歧視與污辱，傷害他們的心靈，必須旗幟鮮明地說“不”；但“紅校服”正好相反，它是給那些品學兼優(yōu)的學生穿的，是對這些學生的肯定與褒獎，是學校乃至社會慣常的做法（當然，搭車賣廣告也有不妥）。就好像給英雄授勛，給見義勇為者頒獎，給幼兒園的好孩子貼小紅花一樣，有什么不妥嗎？如果說勛章只授予英雄會忽略大多數(shù)人的感受，不是十分可笑嗎？

其次，這種手段也與歧視、傷害無關。因為獲穿“紅校服”的優(yōu)秀學生只有50名，相對過千名學生畢竟是少數(shù)，不會對大多數(shù)不穿“紅校服”的學生構(gòu)成實質(zhì)性歧視與傷害。事實或許正好相反，榜樣的力量是無窮的，“紅校服”一定程度上會對一些自尊心、自信心強的學生起到正面激勵作用，這何嘗不是教育者和家長們的夙愿？

教育面前人人平等的理念沒錯，但平等并不意味著不分賢愚不肖一鍋煮，不能獎勤罰懶。論者動輒以孔子的“有教無類”來批評教育界的獎罰制度，就算是孔圣人，不亦經(jīng)常在眾學生面前猛贊顏回“賢哉回也”嗎？況且，磨難也是一種很好的教育，誰說不是呢？“綠領巾”大家“傷不起”，“紅校服”為啥也不能穿？