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“送套自衛(wèi)”之辯，善莫大焉

www.fjnet.cn?2011-05-13 09:08? 時(shí)言平?來(lái)源：重慶時(shí)報(bào) 我來(lái)說(shuō)兩句

近日，中國(guó)性學(xué)女碩士彭露露的導(dǎo)師——華中師范大學(xué)彭曉輝副教授受邀在南師大做了一場(chǎng)名為“性與人際交往”的講座。講座中，彭教授拋出多個(gè)前衛(wèi)的性學(xué)觀點(diǎn)，包括“遭遇性侵犯時(shí)女性應(yīng)主動(dòng)遞上避孕套”。（5月12日《揚(yáng)子晚報(bào)》）

在大多數(shù)人眼中，性依舊是觀念中比較隱晦的領(lǐng)地。彭教授的前衛(wèi)觀點(diǎn)之所以引發(fā)輿論抨擊，或許正是因?yàn)槊胺噶斯婋[秘的內(nèi)心所致。彭曉輝高徒、性學(xué)女碩士彭露露所遭遇的就業(yè)窘境，其實(shí)和這種社會(huì)心理不無(wú)關(guān)系。

可現(xiàn)實(shí)詭誕之處在于：人們對(duì)于性，似乎已經(jīng)陷入一種“只能做不能說(shuō)”的邏輯。但事實(shí)是：因?yàn)槎茫源缺?；因?yàn)槔斫猓宰鹬?。之前被視為洪水猛獸的同性戀話題、艾滋病話題，在討論中，民眾學(xué)會(huì)以寬容和尊重來(lái)緩解由性帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。而女性遭性侵如何防衛(wèi)的問(wèn)題，理性的探討比激烈的批判更有意義。

心里有陽(yáng)光，世界就不陰暗。正如弗洛伊德等人研究的那樣，性教育的目的是個(gè)人對(duì)自己身體的控制與社會(huì)控制的解放。彭曉輝提出的“送套自衛(wèi)”命題，如果我們因?yàn)樗^的道德潔癖不去討論，那么女性如果在性侵中免遭傷害的命題就永遠(yuǎn)無(wú)法破解。無(wú)論是“送套自衛(wèi)”還是誓死抗拒，健康陽(yáng)光的討論，都是有益無(wú)害的。

舍棄尊嚴(yán)“送套”是否一定就能保命，“貞節(jié)烈女”誓死抗拒是否就一定會(huì)受到傷害？在這個(gè)公共話題的討論中，與其說(shuō)是討論性，不如說(shuō)是討論女性的安全問(wèn)題。如果能夠懷著健康陽(yáng)光的心態(tài)，理性地來(lái)探討一個(gè)避免女性遭性侵傷害的現(xiàn)實(shí)路徑，無(wú)論是提出前衛(wèi)觀點(diǎn)的彭曉輝，還是參與討論的公眾，皆值得尊重，不存在誰(shuí)比誰(shuí)在道德上有優(yōu)越感。

性觀念的解放，并不意味著褲腰帶的解放、性器官的解放。性，不是一個(gè)獨(dú)立的命題，它跟社會(huì)的情感、道德、生命、尊嚴(yán)、人性甚至世界觀、價(jià)值觀的樹(shù)立都有著密不可分的聯(lián)系。打破思想和觀念上的禁錮，以陽(yáng)光的心態(tài)去面對(duì)，實(shí)際上也是在彌補(bǔ)這一社會(huì)命題的斷裂。包括女性遭遇性侵該如何面對(duì)這樣的問(wèn)題，套子與刀子的理性辯論，實(shí)際也是拋開(kāi)性的顧忌和隱晦，參與公共生活的體現(xiàn)。