近日，陳光標在云南盈江地震災(zāi)區(qū)行善時，和受災(zāi)群眾一起手舉200元捐款合影的行為，受到一些網(wǎng)友質(zhì)疑，甚至有人批評其為“暴力慈善”。面對非議，陳光標在接受采訪時表示，和受助人舉手照相并非為炫耀，中國目前的慈善還處在摸著石頭過河階段，中國需要他這樣的“暴力慈善”，來推動整個社會的慈善進步。 （3月21日《新京報》）
雖然陳光標表示 “我不怕任何人質(zhì)疑，我的承受力是無限的”，但自己的愛心被人貼上“暴力慈善”的標簽，心里一定不會舒服。其實，將陳的行為稱作“高調(diào)慈善”是恰如其分的，“暴力慈善”的帽子則完全不合適——哪里有“暴力”？是“暴力”強迫人接受捐款，還是“暴力”威脅受助者表示感謝了？僅僅是和受助人舉手照相，至多只能算是高調(diào)。
陳光標的高調(diào)慈善引起的爭議不少，這個問題上，我覺得民政部部長李立國在今年兩會上的表態(tài)令人頗有啟發(fā)。據(jù)新華社報道，3月8日，在被問及如何評價陳光標時，李立國表示：我認為他的慈善行為是好的，具有倡導(dǎo)性和帶動作用。高調(diào)行善和低調(diào)行善都有利于慈善事業(yè)的發(fā)展。行善的理念和方式既有共同點，又有個性化，可以從個人的實際出發(fā)，在慈善事業(yè)的貢獻中來體現(xiàn)……當然，在慈善事業(yè)中，有必要對救助對象的尊嚴予以妥當考慮。
從這個標準來看，陳光標的善舉傷害到救助對象的尊嚴了嗎？有些反對者沒問過受助者的心理感受，沒采訪過受助者如何看待陳光標，只是根據(jù)自己的觀感就對行善者大加鞭撻。不知道這些批評者自己平時捐不捐款，我覺得，要避免一群從不參與慈善的人，用口水把一個熱心于慈善事業(yè)的人給淹死了。那樣的話，真是中國慈善的一大悲哀。
