根據(jù)中組部要求,2000多名司局級官員年內(nèi)須在7所院校完成至少40個學(xué)分的選課任務(wù)。據(jù)悉,報名人數(shù)在前三位的講座均來自北大,分別是《周易智慧》、《道家思想與老莊智慧》、《佛教禪宗與人生》。(《重慶晚報》5月7日)
領(lǐng)導(dǎo)干部首選《周易》課程學(xué)習(xí),而不是首選科學(xué)類課程,也不是首選民生類課程,看似這種現(xiàn)象很可怕,似乎領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)課程的選擇上存在問題,似乎有追求宗教信仰和迷信之嫌。不過,在筆者看來,領(lǐng)導(dǎo)干部首選《周易》并不可怕,無須過于擔(dān)憂和批評,我們不凡寬容看待,多給點掌聲鼓勵一下。
首先,不可否認(rèn),《周易》的確在古代是一部以占卜、以迷信為主的書籍,《道家思想與老莊智慧》和《佛教禪宗與人生》也都是與宗教有關(guān)的課程。但是,它們同時都是國學(xué)的重要課程之一,都是我國國學(xué)重要組成部分,學(xué)習(xí)《周易》等課程事實上是在當(dāng)前國學(xué)熱下的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)國學(xué)的表現(xiàn),實際上“學(xué)術(shù)超女”于丹作第一講的“傳統(tǒng)文化與治國之道”最火爆也體現(xiàn)了這一點。
其次,《周易》以及道家思想課程既有迷信成分,但同時也應(yīng)該看到《周易》以及道家思想的實質(zhì)是管理哲學(xué),學(xué)習(xí)《周易》實質(zhì)就是學(xué)習(xí)管理哲學(xué)。事實上《周易》包含了先進(jìn)的管理理念、管理法則,蘊涵著豐富的管理方法、管理工具、管理模型,對現(xiàn)代管理學(xué)仍然有重要的指導(dǎo)作用。我們完全可以預(yù)測到,北大安排的《周易》課程絕對不會是以講解《周易》的占卜迷信知識內(nèi)容為主,而是以講解《周易》中的管理哲學(xué)為主,領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)《周易》就是學(xué)習(xí)其中包含的管理學(xué)知識,這對今后的施政有一定的幫助,并非一無是處。
最后,領(lǐng)導(dǎo)干部不管是學(xué)習(xí)道家思想,還是學(xué)習(xí)佛教思想,對今天建設(shè)和諧社會和減少瞎折騰是有幫助的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部通過道家思想課程和佛教思想課程的學(xué)習(xí),尤其是能夠深刻理解道家思想中的無為而治思想、生態(tài)環(huán)保思想和佛教的慈悲思想,至少可以少干一些破壞生態(tài)環(huán)境的事,少一點對人民群眾的傷害和侵犯。
可以說,官員首選《周易》課程學(xué)習(xí),關(guān)鍵不在于這些課程有沒有問題,而在于領(lǐng)導(dǎo)干部究竟是學(xué)習(xí)這些課程的什么內(nèi)容,如果只是學(xué)習(xí)這些課程中的有關(guān)占卜、迷信和宗教的內(nèi)容,當(dāng)然應(yīng)該批判和擔(dān)憂,如果是學(xué)習(xí)這些課程中的管理學(xué)思想的話,我們不凡給點掌聲鼓勵一下。
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