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眾所周知，計劃生育在抑制中國人口過快增長方面取得了卓越的成效，但隨之而來的人口老齡化、性別比例失衡、高齡化婚姻等問題也不容小覷。老年人口的增加，養(yǎng)老問題也日漸突出，大學開辦“養(yǎng)老系”雖然在一定程度上可以解決一些老無所依的老年人的生活問題，“養(yǎng)老職業(yè)化”同樣也為目前的就業(yè)形勢開辟了一條全新的道路，但是，歸根到底，只起到緩解社會不必要糾紛的作用，治標不治本。

人口老齡化是我們必須要正視的話題，實施健康老齡化戰(zhàn)略也同樣急需納入國民經濟和社會發(fā)展中的長期規(guī)劃中，以扼制到2050年老年人口占到總人口的三分之一的不良趨勢。

大學開辦“養(yǎng)老系”使得另一個社會道德問題浮出水面。筆者認為，雖然養(yǎng)老問題的產生，與人口老齡化不無關系，但是，目前社會上一些無良的“棄老”風氣也是催化養(yǎng)老問題的重要原因。孝敬父母、贍養(yǎng)老人，對于為人子女來說，本來就應該是天經地義的事。“百善孝為先”， 中國古代“二十四孝” 源源流長，中華民族的“孝文化”歷史悠久，在中國傳統文化中熠熠閃光。但隨著社會的不斷發(fā)展，社會中的忤逆之子、叛道之女也逐漸增多，無論在城市還是農村、貧富與否、文化是高還是低，給父母睡冷床吃剩飯大有人在，更有甚者，把父母拒之門外、打罵虐待，為了家產對簿公堂?！梆B(yǎng)老系”的開辦從一定程度上會助長這種“棄老”風氣。這樣不僅只是激化了社會的養(yǎng)老問題，也是整個社會道德底線的悲哀。