提出這個(gè)疑問(wèn),主要緣于這樣一則報(bào)道。報(bào)道稱:傳潘蔚用“離間、懷孕、以死相逼”三招奪得孫楠。(7月24日《揚(yáng)子晚報(bào)》)
如果這不是謠傳,我倒真有些擔(dān)心,孫楠與和潘蔚的結(jié)合能否白頭偕老?據(jù)說(shuō),孫楠與買紅妹一直是娛樂(lè)圈內(nèi)的模范夫妻,誰(shuí)料孫楠卻經(jīng)不起潘蔚的三招,原本“還未想離婚”的他,居然“紅顏未老恩先斷”,與買紅妹離婚,與旅游衛(wèi)視主持人潘蔚走到了一起。透過(guò)“相逼”、“未想”,至少可以看出,孫楠在婚姻問(wèn)題上意志不夠堅(jiān)定,他與潘蔚的婚姻基礎(chǔ),多多少少存在一些隱憂和問(wèn)題?! ?/font>
孫楠的婚姻能天長(zhǎng)地久嗎?最有發(fā)言權(quán)的是他倆自身,我不想對(duì)此說(shuō)三道四,只想就愛(ài)情婚姻問(wèn)題發(fā)表一些意見(jiàn)。
愛(ài)情是什么?愛(ài)情是心靈的交融,愛(ài)情是自愿的贈(zèng)與,愛(ài)情是契約的文本,愛(ài)情是幸福的港灣?! ?/font>
真正的愛(ài)情是堅(jiān)貞的。堅(jiān)定忠貞,是培育和鞏固愛(ài)情的土壤和基石。堅(jiān)貞的愛(ài)情很專一。你看,漢代焦仲卿夫妻就是這樣:“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?!边@種堅(jiān)定,需要用誠(chéng)信鑄就;這種忠貞,必須用尊重堅(jiān)守。愛(ài)情以外的交往和友誼并不可怕,可怕的是曖昧和缺乏自制力?!妒ソ?jīng)·舊約全書(shū)》上說(shuō):“愛(ài)情!眾水不能熄滅,大水不能淹沒(méi)!”堅(jiān)貞的愛(ài)情就應(yīng)該如此?! ?/font>
美滿的愛(ài)情是和諧的。西班牙畫(huà)家畢加索有一副壁畫(huà)題為《和諧》。有一次,一位畫(huà)商問(wèn)他:“為什么《和諧》畫(huà)中的魚(yú)在鳥(niǎo)籠里。鳥(niǎo)反而在魚(yú)缸里呢?”他不假思索地說(shuō):“在和諧中一切都是可能的?!狈蚱揲g難免有矛盾和磨檫,這很正常,但只要互相信任,多一些理解,少一些猜疑,以和為貴,就會(huì)冰消雪化,雨過(guò)天晴。夫妻的權(quán)利是平等的。和諧是金,和諧是福。切切記住:猜疑從大門進(jìn)來(lái),愛(ài)情便從窗戶溜走?! ?/font>
高尚的愛(ài)情是無(wú)私的。有人說(shuō),愛(ài)情是自私的。我理解,這主要是指不容他人侵犯和傷害,一旦受到傷害是最不能寬容的,而非是夫妻雙方互相損人利己。愛(ài)情是一種付出。作為夫妻,要多為對(duì)方著想,寧可自己吃苦受罪,也要為對(duì)方的幸??剂?、忙碌、奔波乃至犧牲。真正的愛(ài)情,即使得不到豐厚的回報(bào),也仍舊是愛(ài)情,甚至是偉大的愛(ài)情。金錢搭成的愛(ài)情不牢靠,斤斤計(jì)較的婚姻易破碎,可以丈量的姻緣不久長(zhǎng)?! ?/font>
英國(guó)作家?jiàn)W斯丁在《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)中寫(xiě)道:“只顧情欲不顧道德的結(jié)合,實(shí)在是難得到久遠(yuǎn)的幸福。”熱辣辣的情欲與冷冰冰的錢袋結(jié)合,絕無(wú)真正的愛(ài)情;假惺惺的愛(ài)撫與真切切的互損為伍,絕無(wú)真正的幸福?! ?/font>
盡管結(jié)婚與離婚,是公民的自由,且受法律的保護(hù)。但從“家和萬(wàn)事興”的角度考慮,為孩子計(jì),為家庭和社會(huì)計(jì),還是“永浴愛(ài)河”為好。愛(ài)情不是稍縱即逝的露珠,不是漂亮易碎的花瓶,應(yīng)該像古人那樣“愿作鴛鴦被,長(zhǎng)覆有情人”、“春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰”、“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”,千萬(wàn)不要讓愛(ài)情的小舟,在繁瑣無(wú)聊的生活中撞得粉碎!
愛(ài)情是一種修養(yǎng),更是一種責(zé)任。但愿孫楠的婚姻天長(zhǎng)地久!但愿天下所有的愛(ài)情幸福美滿!(沈仰佑)
(責(zé)編:劉寶琴)
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