中國(guó)文化雖然有數(shù)千年的歷史，但并不意味著中國(guó)文化是一種強(qiáng)勢(shì)文化，相反，在西方文化主導(dǎo)下的“文化全球化”進(jìn)程中，中國(guó)文化的主體性受到嚴(yán)重削弱。文化主體性的喪失，就意味著民族歷史被中斷，民族精神和文化傳統(tǒng)的失落。因此，在西方以消滅文化多樣性為目標(biāo)的文化擴(kuò)張面前，必須重建中國(guó)文化的主體意識(shí)，而最根本的是要找到中國(guó)文化的根。這是中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的“文化存量”，更是當(dāng)今中國(guó)文化發(fā)展最重要的基礎(chǔ)。

在社會(huì)變遷中，文化存量發(fā)揮著潛在性和基礎(chǔ)性的功能，盡管其功能是隱性的，但它確是影響文化發(fā)展的重要“基因”。因此，整理國(guó)故，實(shí)際上就是為了更好地使優(yōu)秀的“文化基因”在人為的干預(yù)之下在今天乃至未來(lái)得以傳承。另一方面，馬克思主義畢竟是一種外來(lái)的文化，作為中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的“文化增量”，它要在中國(guó)社會(huì)變遷中發(fā)揮作用，無(wú)疑要與中國(guó)的“文化存量”進(jìn)行有機(jī)結(jié)合并內(nèi)化為中國(guó)社會(huì)新的“文化存量”，特別是對(duì)中國(guó)原有的“文化基因”進(jìn)行改造。這樣，兩種“文化基因”的相互吸納而最終成為中國(guó)文化發(fā)展的新的基礎(chǔ)。兩者有機(jī)結(jié)合的前提是，要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行新的整理，厘清國(guó)渣與國(guó)粹，使優(yōu)秀的“文化基因”能夠與外來(lái)的優(yōu)秀文化結(jié)合，形成新的“遺傳密碼”，并在現(xiàn)代化進(jìn)程中得以傳承。