“杰出、卓越、萬(wàn)能而又崇高的陛下，朕最為親密的朋友：

上帝愿增加您的榮耀，使您有一個(gè)幸福的歸宿。獲悉陛下希望在身邊及貴國(guó)有大量精通歐洲科學(xué)的飽學(xué)之士，朕在幾年前曾下旨派遣了六位皇家數(shù)學(xué)家，為陛下帶去我們巴黎城內(nèi)著名的皇家科學(xué)院中最新奇的科學(xué)知識(shí)和最新的天文觀測(cè)成果。但是分隔我們兩國(guó)的漫長(zhǎng)海路使人極易遭遇種種不測(cè)，只有耗費(fèi)大量時(shí)間并歷盡各種艱險(xiǎn)才能完成旅途。朕擬此次向陛下再派一批皇家數(shù)學(xué)家耶穌會(huì)士，隨西里伯爵經(jīng)更短、更安全的陸路前往，以便他們能作為我們相互尊重和友誼的證明盡早到達(dá)陛下身邊，以便通過(guò)西里伯爵歸國(guó)后對(duì)您令人贊賞行為的記述，使朕能夠忠實(shí)地見證所有非凡的事件。

在此，朕請(qǐng)求上帝能夠增加您的榮耀，并使您得到一個(gè)非常幸福的歸宿。

1688年8月7日，馬爾利?！?/p>

路易十四致波斯國(guó)王和俄國(guó)沙皇的信件內(nèi)容大致相同。除了對(duì)對(duì)方的贊美之詞外，主要闡述向中國(guó)派遣皇家數(shù)學(xué)家是為了進(jìn)行科學(xué)觀測(cè)，獲得科學(xué)知識(shí)，以便服務(wù)于世界各民族，并希望對(duì)方能夠同意借道并為傳教士提供必要的幫助。

西里伯爵收到法王的信后，于1688年9月初從華沙啟程前往莫斯科。此次受命的四位傳教士本來(lái)預(yù)想的最佳路線是通過(guò)莫斯科和西伯利亞進(jìn)入中國(guó)，但由于擔(dān)心俄國(guó)的阻撓，決定兵分兩路。阿夫瑞爾和薄賢士?jī)晌簧窀缸呱鲜雎肪€，另外兩位神父則通過(guò)土耳其、波斯一直到達(dá)希爾萬(wàn)公國(guó)首都沙馬基。如果俄國(guó)給予方便，去沙馬基的神父則前去莫斯科和其同伴會(huì)合。如果俄國(guó)拒絕，在莫斯科的神父將和西里伯爵前往沙馬基，整個(gè)使團(tuán)會(huì)合后再通過(guò)波斯北部和中亞地區(qū)進(jìn)入中國(guó)。但不幸的是，俄國(guó)果然提出種種詰難，拒絕傳教士借道，而且更出乎他們預(yù)料的是，俄國(guó)故意將他們拆散，命令西里伯爵立刻沿波斯方向離開俄國(guó)，卻讓另外兩位神父沿加利西亞和摩爾達(dá)維亞方向離開。阿夫瑞爾返回法國(guó)，薄賢士雖歷盡艱險(xiǎn)，但終未完成尋求新途的任務(wù)，后經(jīng)海路抵達(dá)中國(guó)。西里伯爵攜路易十四致康熙的信于1689年夏天按之前的約定抵達(dá)沙馬基與走第二條線路的神父會(huì)合，然后一起向伊斯法罕進(jìn)發(fā)。他們本打算于1690年夏天穿越烏茲別克人居住的地區(qū)。然而，同年5月，西里伯爵被他的一個(gè)侍從勒死，這個(gè)意外事件沉重地打擊了他的傳教士同伴，使之停止了繼續(xù)前往中國(guó)的腳步。這封致康熙帝的信件因此也就未能到達(dá)中國(guó)，而是被傳教士帶回了法國(guó)。后又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，現(xiàn)存于法國(guó)外交部檔案處。

路易十四向中國(guó)派遣的第二個(gè)傳教團(tuán)就這樣悄無(wú)聲息地停止了赴華的腳步，但西里伯爵使團(tuán)的失敗并不代表著法國(guó)耶穌會(huì)士在華事業(yè)的中斷，因?yàn)樽?698年法國(guó)商船“安菲特里特號(hào)”首航中國(guó)后，來(lái)華傳教士不絕于途。

（呂 穎 作者單位：南開大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院西語(yǔ)系）