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怎么看國(guó)外對(duì)中國(guó)的議論

m.kejuu.com?2010-08-03 18:05? ?來(lái)源：人民論壇我來(lái)說(shuō)兩句

國(guó)際社會(huì)對(duì)華積極正面的評(píng)論日漸增多，但也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，對(duì)中國(guó)的消極或反面議論依然充斥國(guó)際輿論，尤其在西方輿論中。主要表現(xiàn)為三種偏差。一曰“看不慣”，二曰“看不透”，三曰“看不全”

改革開放以來(lái)，我國(guó)發(fā)生了震驚世界的巨變，正以嶄新的面貌出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)上。我國(guó)的一舉一動(dòng)，都會(huì)引起國(guó)際的關(guān)注。國(guó)外對(duì)中國(guó)的評(píng)論也是連篇累牘，多于牛毛。怎么看國(guó)外這些言論，甚有必要深究一番。

伴隨著中國(guó)崛起的進(jìn)程，國(guó)際上一直議論紛紛，從未間斷。敬佩贊揚(yáng)者居多，批評(píng)指責(zé)者也不少。特別在西方輿論中，形形色色的奇談怪論此伏彼起，各種各樣的雜聲噪音不絕于耳。說(shuō)起來(lái)，這種現(xiàn)象其實(shí)也不奇怪。

作為國(guó)際輿論的客體，中國(guó)具有三大特點(diǎn)。一是擁有世界五分之一的人口，二是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，三是中國(guó)特色的和平發(fā)展道路不斷取得成功。而作為國(guó)際對(duì)華輿論的主體，則是近200個(gè)不同的國(guó)家和地區(qū)，是類別繁雜的眾多個(gè)體和不同階層。他們對(duì)中國(guó)的立場(chǎng)觀念、利益考慮、觀察角度、認(rèn)知深淺、評(píng)議水平不盡一致，態(tài)度和看法自然是千差萬(wàn)別，莫衷一是。只要認(rèn)真觀察一下世界各國(guó)特別是西方國(guó)家的臺(tái)灣輿論，不難發(fā)現(xiàn)他們對(duì)本國(guó)政府和社會(huì)議論也是褒貶不一，五花八門，有些甚至相當(dāng)刻薄尖銳。簡(jiǎn)言之，如此復(fù)雜的國(guó)際輿論主體，面對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)特色鮮明的客體，議論紛亂雜呈也算是正?，F(xiàn)象了。

這些年來(lái)，隨著中國(guó)對(duì)外開放的擴(kuò)大以及與世界交流的加強(qiáng)，國(guó)際社會(huì)對(duì)華積極正面的評(píng)論日漸增多。但也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，對(duì)中國(guó)的消極或反面議論依然充斥國(guó)際輿論，尤其在西方輿論中。主要表現(xiàn)為三種偏差。一曰“看不慣”，二曰“看不透”，三曰“看不全”。

“看不慣”中又有兩種情況。一些頑固堅(jiān)持冷戰(zhàn)思維的人，總是以社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的異同劃線，對(duì)中國(guó)懷有根深蒂固的敵意和偏見。在他們眼目中，社會(huì)主義的中國(guó)是“異類”國(guó)家，是他們的“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”和“潛在敵人”。中國(guó)越是發(fā)展壯大，他們?cè)绞强謶植话?，總要千方百?jì)破壞、遏制中國(guó)的發(fā)展，詆毀、歪曲中國(guó)的形象，想方設(shè)法地“妖魔化”中國(guó)。他們?nèi)藬?shù)不多，反華、誣華的能量卻不小。國(guó)際上那些所謂“中國(guó)威脅”的種種謬論，基本是由這類人制造和散布的。就他們來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)不是一般的“看不慣”，而是出于本能的敵視。

另有一些人，也許不全是對(duì)中國(guó)心懷“惡意”，但卻偏執(zhí)地認(rèn)為，只有他們那一套制度、觀念、模式最正確、最優(yōu)秀，是各國(guó)都應(yīng)效仿的“普世真理”。這種人固執(zhí)地用自己的“標(biāo)準(zhǔn)”衡量中國(guó)的一切，總覺這也不好，那也不是，什么都“看不慣”。而且像教師爺一樣對(duì)中國(guó)評(píng)頭論足，指手畫腳，說(shuō)三道四。尤其在中國(guó)以不同于西方的模式取得發(fā)展成功，并一個(gè)個(gè)超越一些發(fā)達(dá)國(guó)家的時(shí)候，他們更加感到失落、緊張和憂慮。有了抵觸情緒，難免要發(fā)點(diǎn)牢騷，施些壓力，不停地指責(zé)抱怨，要中國(guó)分擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任。

那些對(duì)中國(guó)“看不透”的人，大都是對(duì)中國(guó)缺乏最基本的了解和最起碼的知識(shí)，既不知曉中國(guó)的歷史淵源、文化傳統(tǒng)、道德繼承和人文特性，又不了解中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面的現(xiàn)實(shí)情況，更不清楚中國(guó)發(fā)生的深刻變化。這本有情可原，只需下點(diǎn)調(diào)研功夫即可。然而，他們中許多人卻不肯這么做，而是對(duì)中國(guó)妄加猜疑，或主觀臆想，或道聽途說(shuō)，或偏聽偏信，或人云亦云，聽風(fēng)就是雨，對(duì)中國(guó)的事物亂加評(píng)論，再隨意扣上一頂“不透明”的大帽子。

有些人看中國(guó)宛如瞎子摸象，只見樹木不見森林。他們往往以點(diǎn)代面，以偏蓋全，抓住點(diǎn)皮毛，就草率做判斷，下結(jié)論，結(jié)果給中國(guó)勾畫出一幅不全面、不完整、不準(zhǔn)確甚至歪曲的現(xiàn)象。

從根本上看，“看不透”和“看不全”兩種偏差并非頑疾絕癥，只要認(rèn)真進(jìn)行“治療”和“調(diào)理”，情況總會(huì)逐步改善。對(duì)這些人，我們要?jiǎng)?chuàng)造條件讓他們對(duì)中國(guó)看得更清楚更全面一些。即使有些偏見，也可靠事實(shí)說(shuō)話，使他們?cè)谡胬砻媲爸饾u改變。

對(duì)那些“看不慣”的人，雖然也需做工作，但徹底改變他們也難。有兩種因素是不易改變的，一是意識(shí)形態(tài)，二是現(xiàn)實(shí)利益。在這兩種因素驅(qū)使下，這些人長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)中國(guó)的態(tài)度和看法既失公允，也缺道德。

凡此種種，對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)，都不是什么新鮮事。中共成立近90年，新中國(guó)建立60多年，這類對(duì)華不友好、不公正、不客觀的國(guó)際輿論實(shí)在經(jīng)歷得太多太久。只是不同時(shí)期，花樣翻新，制造出“新”說(shuō)法和“新”論點(diǎn)。對(duì)這種議論，我們既不能置之不理，要及時(shí)加以澄清批駁，以免謬論流傳，損害我國(guó)形象；也不必過(guò)于在意，把這類議論當(dāng)成什么大事。首先，他們是個(gè)別或少數(shù)人的言論，并不代表廣大民意。其次，嘴長(zhǎng)在這些人的身上，筆握在他們的手中，多少年來(lái)都是這樣，如此而已。我們?cè)绞窃谝?，他們?cè)綍?huì)得意洋洋，越發(fā)肆無(wú)忌憚。坦率講，中外古今，從沒有一個(gè)國(guó)家是被“罵”垮的。只要我們發(fā)展成功，真理在握，切實(shí)維護(hù)我國(guó)根本利益，這些荒誕的議論也難奈我何。

國(guó)外對(duì)我國(guó)的種種議論，我們都需保持清醒頭腦，褒貶都聽，理性對(duì)待。對(duì)有些好話，也要全面分析，不能全都喜滋滋的，信以為真。對(duì)某些批評(píng)言論，更要冷靜考慮，從中吸納對(duì)我中肯有益的內(nèi)容。

英國(guó)諺語(yǔ)說(shuō)：“無(wú)論叫什么其他名稱，玫瑰都是照樣馨香”。事實(shí)勝于雄辯。只要我們把自己的事情辦好，堅(jiān)持創(chuàng)建和諧世界的理念，我國(guó)就會(huì)巍然屹立于世界，放射出中華民族的燦爛光輝。