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網(wǎng)絡(luò)傳播正在改變審美范式
m.kejuu.com?2010-03-19 14:57? 何志鈞?來源:人民日報    我來說兩句

在網(wǎng)絡(luò)傳播時代,審美心理也呈現(xiàn)了新的特點。伴隨著信息傳播的全球化,文藝和審美信息再也不是少數(shù)知識精英的專利,精英審美趣味勢必日益邊緣化。人們體驗和看待文藝作品的方式、文藝觀念、審美理想也隨之不斷發(fā)生變化。如果如本雅明所言傳統(tǒng)文藝審美是感悟式的靜觀審美,突出的是文藝的膜拜價值,傳統(tǒng)審美活動中洋溢著所謂“神性儀式化”情韻,那么現(xiàn)代信息社會中文藝產(chǎn)品則成為供人消遣娛樂的人工制品,呈現(xiàn)的是展示價值,網(wǎng)絡(luò)文藝、電子游戲則顯示出了前所未有的操控價值、交互趣尚,網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作的過程常常就是一種在線交互的集體接龍、協(xié)商切磋。電子游戲借助游戲引擎、3D畫面、人物建模、視覺仿真、聽覺仿真等,綜合利用視覺、聽覺、觸覺、味覺等多種傳感通道營造現(xiàn)場感,玩家可以進入游戲靈境的“虛擬現(xiàn)實”,在其中扮演一個角色切身歆享沉浸體驗,操控其中而非膜拜于外、觀賞于前。傳統(tǒng)的印刷文化奉獻給人們的是以語言為中心的形象,而網(wǎng)絡(luò)傳播、多媒體藝術(shù)則使人們走進了“圖像世界”,視覺形象成為文藝審美活動中的新寵。電子游戲、繪本、網(wǎng)絡(luò)超文本咄咄逼人,時尚化、風格化、奇觀化、仿象化的審美取向蔚為潮流。網(wǎng)絡(luò)傳播也打破了文藝審美的地域時空限制,使文藝信息得以擺脫物理載體、現(xiàn)實時空的束縛全球流動,審美主體得以跨域在線交流,傳統(tǒng)的源于現(xiàn)實空間和地方性知識的審美心理慣例由此被改寫。與文字傳播、傳統(tǒng)讀文時代紙質(zhì)文學(xué)讀者理性、謹嚴、內(nèi)斂、有序的審美心理不同,網(wǎng)絡(luò)傳播時代的受眾則長于圖像感受,弱于文字思維,更為感性、浮躁、外露,更具民主參與精神和開放兼容的心態(tài)。

電子傳播使信息交流結(jié)構(gòu)失去了傳統(tǒng)媒介時代的穩(wěn)固性,也勢必使自我日益去中心化、去穩(wěn)定化。傳統(tǒng)的作者、讀者之間支配與被支配的傾斜關(guān)系、順承關(guān)系遭到了消解。來自各種社會階層的審美主體取代了傳統(tǒng)的專業(yè)化知識精英主體成為網(wǎng)絡(luò)空間、大眾文化場域中的弄潮兒。文藝創(chuàng)造和審美實踐日益平民性、全民化,每個人都可以利用網(wǎng)絡(luò)信息資源和技術(shù)手段根據(jù)自己的心愿選擇特定的創(chuàng)作方式,凸顯自己的審美個性。網(wǎng)絡(luò)傳播時代也是一個文藝創(chuàng)造、接受日益媒介化的時代,文藝審美主體的媒介化成為一個突出的事實。這不僅是指傳媒業(yè)從業(yè)人員在當代文藝審美實踐中,起著溝通作者和受眾的上傳下達的樞紐作用,這些新型文化媒介人成為當代文藝生產(chǎn)消費中舉足輕重的新主體,而且是指媒介日益成為審美的構(gòu)成性要素,作家和受眾離開媒介就可能舉步維艱。

網(wǎng)絡(luò)傳播對審美客體也產(chǎn)生了深刻影響,網(wǎng)絡(luò)傳播的時代是一個多種媒體空前融合的時代,這為文藝的跨媒體傳播運行提供了契機,賦予了審美客體多媒體性、超文本性,使影視、小說、DV、電子游戲得以相互改編,形成了鏈接效應(yīng)。也使它們得以不斷汲取對方的技術(shù)因子和藝術(shù)審美理念豐富自身。同時,Internet的即時復(fù)制能力使得原本不復(fù)存在,無原本的復(fù)制品廣為傳播,摹本與真本、珍本的界限被消解,文藝產(chǎn)品日益“脫域”化、無根化、中性化、共時化,地方風情、神性儀式化色彩、審美靈韻日漸彌散,膜拜氣息、珍稀品質(zhì)漸次淡薄,文藝與非文藝、商品與藝術(shù)、生活與審美之間截然對立、高下判然的界限也變得模糊了,商品日益形象化、藝術(shù)化,文化日益產(chǎn)業(yè)化,日常生活日益審美化,審美自律、唯美主義、文藝超然于世俗生活之外的傳統(tǒng)文藝美學(xué)觀念由此失去了賴以存在的基礎(chǔ)?!皵?shù)字化革命”導(dǎo)致了物質(zhì)型經(jīng)濟向信息型經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變,使傳統(tǒng)的“煙囪工業(yè)”日益被“無煙工業(yè)”、“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”、“知識經(jīng)濟”取代,形象、符號、品牌、創(chuàng)意日益成為商品價值的源泉,也日益成為審美客體的內(nèi)核。

后工業(yè)化、都市化進程、信息媒體革命是當代文藝美學(xué)賴以存在的事實性基礎(chǔ),網(wǎng)絡(luò)傳播在使人類邁進數(shù)字化時代的同時,也加劇了審美失范和審美倒錯,在對待信息傳媒文化問題上,我們很容易因其雜語化、平面化、擬像化而持激烈的批判態(tài)度。但網(wǎng)絡(luò)傳播客觀上要求人們以前瞻的而非懷舊的,樂觀的而非悲觀的心態(tài)面對瞬息萬變的現(xiàn)代人生,從信息文化良性發(fā)展的高度積極引導(dǎo)當代審美實踐。通過對網(wǎng)絡(luò)傳播、媒介轉(zhuǎn)型條件下文藝生產(chǎn)消費狀況進行現(xiàn)象透視,總結(jié)當代文藝審美實踐的經(jīng)驗,有利于我們與時俱進,改進傳統(tǒng)文藝美學(xué)研究的套路和學(xué)理范式,更好地涵括和應(yīng)對當代文藝審美實踐的新狀況和新局面。(作者單位:山東魯東大學(xué)文學(xué)院)


責任編輯:王秀欽
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