《張立文文集》近日已由韓國學(xué)術(shù)信息出版社出版發(fā)行。
文集共三十八輯，囊括了張立文先生2006年前幾乎所有的重要論著。其中，《周易思想研究》和《朱熹思想研究》，分別出版于1980年和1981年，迅速為之奠定了學(xué)術(shù)地位。1984年寫成的《中國哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)論》，根據(jù)中國哲學(xué)理論思維的實際性質(zhì)、特點、內(nèi)涵，度越西方哲學(xué)方法，提出中國哲學(xué)研究方法論。以此為基礎(chǔ)，陸續(xù)撰成《中國哲學(xué)范疇發(fā)展史》(天道篇、人道篇)，系統(tǒng)梳理了中國哲學(xué)各學(xué)派及哲學(xué)家思想。隨著上世紀(jì)80年代文化熱，張立文先生深思傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)與文化作了區(qū)分，從文化學(xué)中分離出傳統(tǒng)學(xué)，于是便有《傳統(tǒng)學(xué)引論》，構(gòu)建了傳統(tǒng)學(xué)體系，并據(jù)此演繹而成《傳統(tǒng)與現(xiàn)代》。人創(chuàng)造了傳統(tǒng)和文化，傳統(tǒng)和文化亦創(chuàng)造了人，傳統(tǒng)學(xué)的實質(zhì)就是人學(xué)，而新時代急需重新規(guī)范人自身，重新發(fā)現(xiàn)人自身，由此完成《新人學(xué)導(dǎo)論》，圍繞其展開為《中國哲學(xué)范疇發(fā)展史》(人道篇)、《儒學(xué)與人生》。人作為“會自我創(chuàng)造的和合存在”，和合因人而生生不息，人因和合而靈昭不昧。針對現(xiàn)代社會圍繞人而生的諸多沖突危機，立足中國哲學(xué)“自己講”、“講自己”，度越傳統(tǒng)形而上學(xué)和傳統(tǒng)意識形態(tài)的網(wǎng)羅，張立文先生撰就了《和合學(xué)概論——21世紀(jì)文化戰(zhàn)略的構(gòu)想》一書，建構(gòu)了和合學(xué)體系，隨后陸續(xù)寫成《和合與東亞意識——21世紀(jì)東亞和合哲學(xué)的價值共享》、《和合哲學(xué)論》、《中國和合文化導(dǎo)論》。
文集還收錄了《戴震》、《周易帛書今注今譯》、《退溪哲學(xué)入門》等于海外出版的著作，并輯錄了張先生散見各處的論文、序跋、回憶等。特別是張立文先生首度出版的學(xué)術(shù)自傳《學(xué)術(shù)生命與生命學(xué)術(shù)》，刊錄了張先生學(xué)術(shù)生涯的風(fēng)風(fēng)雨雨，既有對學(xué)術(shù)生命的深切體驗，又有其生命學(xué)術(shù)的綻放與淡泊。
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