吳越文化是江南文化的主體，是中華文化體系中的重要組成部分。數(shù)千年來(lái)，吳越文化作為一種具有鮮明地方特色和深厚人文積淀的區(qū)域文化，創(chuàng)造出許許多多為世人矚目、令今人驕傲的優(yōu)秀文化成果，有力地推動(dòng)了江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，也為中華民族的發(fā)展進(jìn)步作出了獨(dú)有貢獻(xiàn)。今天，在文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融的大背景下，深入研究吳越文化的歷史軌跡與當(dāng)代意義，是文化研究中的一個(gè)重要課題。
吳越文化的起源
所謂吳越文化，由吳文化和越文化構(gòu)成。吳文化，主要指以江蘇無(wú)錫梅里為核心的環(huán)太湖區(qū)域的吳地文化；越文化，主要指以浙江紹興為核心區(qū)域的越地文化。
越文化的興起要早于吳文化，它的前身是7000年前的河姆渡文化和5000年前的良渚文化。越文化的形成大致可以分為三個(gè)階段：一是先越文化階段，即舊石器時(shí)代末到新石器時(shí)代的以紹興會(huì)稽為中心的歷史文化，并沿著海岸向南向北發(fā)展，沿著長(zhǎng)江水系向西、西南、西北發(fā)展。二是中越文化階段，這是長(zhǎng)江下游文明時(shí)代的開(kāi)始階段，以4000多年前大禹在紹興會(huì)稽召集諸國(guó)大會(huì)、以先越文化中最先進(jìn)的“越”部落為基礎(chǔ)建立“夏后之國(guó)”為標(biāo)志。三是后越文化階段，即春秋時(shí)代的越文化。
吳文化較之越文化，發(fā)展相對(duì)較晚。河姆渡文化繁衍穩(wěn)定于越地，少有北移。后來(lái)的良渚文化才越過(guò)錢(qián)塘，抵達(dá)長(zhǎng)江。3000多年前，太湖流域仍以漁獵為主、農(nóng)耕為輔。后來(lái)泰伯奔吳，帶來(lái)了中原先進(jìn)的農(nóng)耕文明，“化荊蠻之方，與華夏同風(fēng)”，從而使吳地超過(guò)了越地。歷史上，越國(guó)一直比較弱小，在數(shù)百年中基本上為吳國(guó)所控制。這期間歷經(jīng)爭(zhēng)斗，終以勾踐滅吳改變了格局。但當(dāng)時(shí)吳文化畢竟在總體上高于越文化，所以不久吳強(qiáng)越弱的態(tài)勢(shì)又復(fù)萌。到了漢代，“吳越”已經(jīng)基本上是連稱(chēng)而不分彼此。三國(guó)時(shí)期，東吳割據(jù)江東，與魏蜀成鼎足之勢(shì)，越地是其穩(wěn)定的后方。
吳文化和越文化同屬江南文化，除了春秋時(shí)期吳越爭(zhēng)霸在政治上相對(duì)立外，更多的是相統(tǒng)一，共性大于個(gè)性。它們同宗同源，具有很大的相容性。這種相容性既體現(xiàn)在兩地相通的吳語(yǔ)體系，又體現(xiàn)在相似的生活方式和相近的社會(huì)習(xí)俗以及宗教信仰等方面。吳文化與越文化相互融合、相互滲透、相互作用、相互統(tǒng)一，從而形成吳越文化這一區(qū)域文化，并成為江南文化的主體。在五代十國(guó)時(shí)期，這里正式成立了以錢(qián)镠為國(guó)王的吳越國(guó)，從而實(shí)現(xiàn)了吳越政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度一體化。
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