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李忠杰:提高領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)和理想信念教育的水平
m.kejuu.com?2009-11-27 16:03? 李忠杰?來(lái)源:人民網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

二、適應(yīng)時(shí)代要求,有針對(duì)性地解決領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性修養(yǎng)和理想信念方面的突出問(wèn)題

黨性修養(yǎng)和教育能不能收到實(shí)際成效,關(guān)鍵是要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部存在的實(shí)際問(wèn)題,有針對(duì)性地采取切實(shí)有效的辦法,實(shí)行綜合治理。改革開(kāi)放以來(lái),隨著時(shí)代條件、社會(huì)環(huán)境和黨的任務(wù)的變化,領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性修養(yǎng)方面的問(wèn)題也不斷地有所變化。當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)和教育,我認(rèn)為應(yīng)該突出注意以下四個(gè)問(wèn)題:

一是理想信念問(wèn)題

在不同的歷史條件下,理想信念問(wèn)題有不同的表現(xiàn)和要求。當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念教育,無(wú)論從時(shí)代要求還是干部實(shí)際來(lái)說(shuō),都應(yīng)該比較突出地集中在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題上。十七大報(bào)告指出:改革開(kāi)放以來(lái),我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。對(duì)這個(gè)最重大的政治結(jié)論,絕大多數(shù)干部都是認(rèn)同的。但是,也有一些人,抱著過(guò)去書(shū)本上對(duì)社會(huì)主義的教條式理解,或受西方思潮的影響,仍然不時(shí)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義表示懷疑,對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀提出批評(píng),不能自覺(jué)堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)和有關(guān)方針政策。因此,按照十七屆四中全會(huì)的部署,在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨過(guò)程中,要深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的教育培訓(xùn),切實(shí)解決領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同問(wèn)題。有關(guān)方面應(yīng)該加強(qiáng)理論研究和理論創(chuàng)新,能夠比較深刻地說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性,對(duì)社會(huì)上和干部思想中的一些疑惑問(wèn)題要能作出有說(shuō)服力的回答,要使廣大干部能對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義真懂真信真干真用。還要強(qiáng)調(diào)黨的政治紀(jì)律,在事關(guān)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本方針的問(wèn)題上,一定要頭腦清楚,信念堅(jiān)定,不能有任何含糊和動(dòng)搖。

二是政治品質(zhì)問(wèn)題

領(lǐng)導(dǎo)干部在不同崗位和層次上參與治國(guó)理政,其政治操守和品質(zhì)應(yīng)該符合我們黨的性質(zhì)宗旨和要求。絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,政治品質(zhì)都是好的,不僅為黨和國(guó)家作出了貢獻(xiàn),也贏得了人民群眾的贊譽(yù)。但也不能不看到,某些干部的政治品質(zhì)也存在這樣那樣的缺陷。胡錦濤總書(shū)記在不同場(chǎng)合批評(píng)的弄虛作假、陽(yáng)奉陰違、獨(dú)斷專(zhuān)行、利欲熏心、以權(quán)謀私、驕奢淫逸等現(xiàn)象,都或多或少地涉及到政治品質(zhì)問(wèn)題。特別值得注意的是,一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)舊社會(huì)庸俗腐朽的官場(chǎng)哲學(xué)越來(lái)越感興趣,并付諸實(shí)踐。有的搞封建的幫派關(guān)系,熱衷于拉幫結(jié)派,搞團(tuán)團(tuán)伙伙,對(duì)屬于自己的哥們封官許愿,提拔安排,對(duì)不屬于自己的人黨同伐異,排擠打擊;有的搞封建的人身依附關(guān)系,千方百計(jì)找所謂“靠山”,投領(lǐng)導(dǎo)所好,看領(lǐng)導(dǎo)臉色,什么都揀領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)聽(tīng)的話說(shuō),對(duì)上唯唯諾諾,對(duì)下頤指氣使,只唯上,不唯實(shí);有的搞庸俗的關(guān)系學(xué),挖空心思通過(guò)接待領(lǐng)導(dǎo)、請(qǐng)客吃飯、上門(mén)拜見(jiàn)、送禮送錢(qián)等方式,拉關(guān)系,找門(mén)子,通過(guò)各種關(guān)系的運(yùn)作,達(dá)到升遷重用的目的。這類(lèi)現(xiàn)象,有的屬于政治品質(zhì)上的問(wèn)題,有的屬于政治風(fēng)氣上的問(wèn)題。風(fēng)氣帶壞品質(zhì),品質(zhì)影響風(fēng)氣。它們惡性循環(huán),共同構(gòu)成一種危險(xiǎn)的政治生態(tài),嚴(yán)重腐蝕著黨的機(jī)體。加強(qiáng)和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)和教育,必須高度重視政治品質(zhì)的修養(yǎng)和政治風(fēng)氣的凈化問(wèn)題,努力培育良好的政治生態(tài)。要深入開(kāi)展從政道德的教育,堅(jiān)持講黨性、重品行、作表率。引導(dǎo)干部正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的政治傳統(tǒng)和政治哲學(xué),不能把執(zhí)政的舞臺(tái)當(dāng)成封建的官場(chǎng),不能讓腐朽庸俗的官場(chǎng)學(xué)、厚黑學(xué)在人民的政壇上大行其道。立身處世,以守正為上。真正把心思和精力放在干事上,堅(jiān)持走正道、修正果,做正派人、干正派事。在機(jī)制上要更好地發(fā)揮用人的導(dǎo)向作用,把政治品質(zhì)作為對(duì)干部考核的重要內(nèi)容,防止那些投機(jī)鉆營(yíng)的小人之輩得到提拔重用。


責(zé)任編輯:趙舒文
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